3. По местам «отеческих преданий» ап. Павла

«Прошедшее, как дно морское,   Узором стелется вдали;   Там баснословных дней герои   Идут, как строем корабли» В. Брюсов «В горнем свете»

«Отеческие предания» ап. Павла необходимо искать в I веке до н.э. Территория Анатолии (современная Малая Азия) в далекой древности принадлежала Хеттской державе и была заселена индоевропейским населением (фригийцы, лидийцы, ликийцы, вифинцы, армяне и др.), а также семитскими народностями (киликийцы, сирийцы).

Области античной Анатолии (полуостров Малая Азия)

Английский историк 20-го века, профессор Д. Лэнг [35]: «Что же касается фригийцев, Страбон утверждает, будто они фракийского происхождения и пришли в Малую Азию с территории современной Болгарии после Троянской войны. Согласно Геродоту, армяне пришли в Малую Азию с запада в компании с фригийцами, с которыми, по его мнению, их связывало близкое этническое родство… По мере того как разрасталось государство Урарту от своего центрального ядра, района вокруг озера Ван, … оно охватывало земли от залива Александретта (нынешнего залива Искендерун) до восточного берега озера Урмия. …Через Армению прошел важнейший сухопутный торговый путь, связывающий Китай, Индию и Центральную Азию со Средиземноморьем».

Современный армянский ученый Е.Г. Маргарян («Риторика в горах Тавра» [36]): В период урартийского доминирования в регионе страна Куммух-Коммагена некоторое время входила в состав Ванского царства. Позднее, в эпоху Ахеменидов, эта страна была включена в XIII сатрапию, известную также как Армянская, и оставалась в её составе вплоть до походов Александра Великого. После падения державы Ахеменидов Коммагена еще более полувека входила в состав Великой Армении. Даже после отделения Коммагены и Софены от Великой Армении в этих странах лишь с небольшими перерывами продолжала править одна из побочных ветвей династии армянских Ервандаканов».

Знаменитый русский поэт и историк В. Брюсов («История Армении» [40]): «Купцы вели свою торговлю преимущественно караванами, направлявшимися в Каппадокию (для торговли с Западом) и на Понт (для торговли с Севером). Предметами вывоза были: лошади, мулы, металлы, сандик (краска, вроде пурпура), зерно, вина, масла». Торговый (шёлковый) путь в Анатолию пересекал Евфрат и шел через Коммагену.

В 547 г. до н.э. Фригия и Лидия в результате разгрома Киром Великим легендарного лидийского царя Креза, прославившегося своим богатством строителя храма Великой матери в Эфесе (Иония), были включены в Персидскую державу, впоследствии завоеванную Александром Македонским.

Развал империи Селевкидов, наследников Александра, и послужил прологом к событиям I века до н.э. Тогда к разделу Анатолии приступили ведущие мировые державы того времени. Ими были Понт, Армения, Парфия, и, конечно, Рим. В еврейской диаспоре исторические события I века до н.э. видели глазами пророка Даниила, книгу которого все читали и признавали сбывшимся пророчеством: «И четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого» Дан. (7:3). «Эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли» Дан. (7:17). Известный российский религиозный деятель начала 20-го века А. Карташев [37]: «Для всех, не держащих волей или неволей свои глаза закрытыми на литературно-историческую очевидность, ясно, что книга написана неизвестным автором в 165 году до Р.X. после очищения храма иерусалимского Иудой Маккавеем от "мерзости запустения", водворенной Антиохом Епифаном, но еще до смерти последнего зимой 164 г.». Н. Райт [14]: «Несколько возможных сценариев предстоящих событий содержалось в Книге пророка Даниила. Недаром эту книгу так любили ревнители».

Российский историк 20-го века, профессор Фёдоров-Давыдов Г.А. [38]: «Одним из эллинистических государств был Понт, расположенный в Малой Азии на южном берегу Чёрного моря. Судьба Понта скрестилась с судьбой другого царства на Евксинском море – Боспора (в Крыму). Царь Понта - агрессивный и энергичный Митридат VI Евпатор - провозгласил себя царем на боспорском престоле, подчинил Ольвию и многие другие города западного берега Понта Евксинского. Он мечтал о том, чтобы сделать Черное море своим внутренним морем, подобно тому, как Рим делал своим внутренним морем Средиземное. Митридат возвел свой род одновременно к Киру и Дарию – по отцу и к Александру – по матери. Македонец Александр рядился в персидские царские одежды, иранец Митридат надел греческие».

Митридат VI Евпатор (120-63 гг. до н.э.)

Известный американский ученый Дейвид Юланси [39]: «Митридат (Понтийский) принадлежал династии, названной по имени Митры. Кроме того, он и его потомки верили, что они происходят от Персея. Вероятно, в кругах царя Митридата (который считал себя интеллектуалом и проявлял особый интерес к греческой религии) образовалась связь между Персеем и Митрой, которая и привела к принятию имени Митрас (греческая форма имени Митра)».

Фёдоров-Давыдов Г.А. продолжает: «Война Митридата началась в 89 г. до н. э. Митридат, пользуясь ослаблением Рима из-за гражданских войн, покорил всю Малую Азию и частично Грецию. Фракийцы в балканских степях стали его союзниками. В 88 г. Митридат издал приказ перебить всех римлян и италиков в малоазийских городах побережья и на архипелаге. Эллины, изнывавшие под ярмом Рима, выполнили это, и чувство общей вины связало их с Митридатом, хотя его власть была для них и тяжелой, и унизительной. Но уже в 87 г. Сулла - трезвый, расчетливый, твердый диктатор, любимец своих легионов – высадился в Западной Греции, подошел к Афинам, с боем взял их и разграбил. Вскоре Сулла разбил войско Митридата при Херонее в Беотии. Понт был вынужден заключить мир в 85 г. до н.э., отказаться от всех территорий, захваченных его войсками на западе, и уплатить громадную контрибуцию. В 74 г. до н.э. вспыхнула новая война с Римом. Лукулл, а потом Помпей, разбили войска Митридата, который бежал из Понта на Кавказ, а оттуда переправился к Боспору. Окруженный врагами со всех сторон, запертый в своем дворце на горе, господствующей над Пантикапеем, Митридат закололся (63 г. до н.э.). Он не хотел попасть в плен, не хотел, чтобы его тащили за колесницей триумфатора во время торжественного въезда победителя в Рим, в город, борьбе с которым Митридат посвятил всю свою жизнь. Гора над Пантикапеем (у современной Керчи) получила имя Митридат. Дождавшись, когда внимание Рима было отвлечено другими заботами, Фарнак (сын Митридата) вторгся через Кавказ в Малую Азию и отвоевал части владений Митрадата Евпатора. …Быстрым маршем из Египта пришли войска, которыми командовал Гай Юлий Цезарь. Ему понадобилась только одна битва у города Зелы в Малой Азии в 47 г., чтобы прогнать Фарнака (“Veni, vidi, vici”)».

Л. Сулла	Л. Лукулл	Г. Помпей	Ю. Цезарь

В. Брюсов [40]: «Вознести Армению на высшую ступень политического могущества было суждено Тиграну II Великому (95–56 гг. до н.э.). Тиграну предложил союз царь соседнего Понтийского царства Митридат VI Евпатор, ставший, по общему признанию, самым страшным, после Ганнибала, врагом Рима. Союз был закреплен браком: Тигран женился на дочери Митридата. Оба царя составили план грандиозной борьбы с римлянами, возлагая надежды на отдаленность Рима, но, вероятно, и не достаточно оценивая его могущество. Предполагалось вытеснить римлян из всей Передней Азии, причём Митридат имел в виду образовать империю в Малой Азии и по берегам Чёрного моря, а Тиграну предоставлял Сирию и внутреннюю Азию. Борьбу начал Тигран и вторгся в Каппадокию, имевшую притязания на Софену. Так как каппадокийский царь считался "клиентом" Рима, то Сулла, бывший тогда проконсулом Киликии, пошел против армян и оттеснил их за Евфрат. Но внутренние смуты в Риме заставили Суллу уехать из Азии, и затем настали для Рима годы междоусобной борьбы, проскрипций, военной диктатуры и т.д. Пользуясь этим, Митридат и Тигран возобновили свои завоевания. Митридат овладел значительной частью Малой Азии, а его полководцы переправились в Европу, заняли Афины, объявили освобождение Эллады. Тигран же нанёс ряд поражений парфам, отнял у них несколько областей и принудил парфского царя отказаться от титула "царя царей", который присвоил себе; затем занял значительную часть Месопотамии, Киликии, Сирии, даже Финикии и Птолемаиды, придя в соприкосновение с Иудейским царством, и, наконец, Каппадокию, сначала уступленную Митридату.

Армянская империя Тиграна Великого в период 95-66 гг. до н.э.

Часть завоеванных земель Тигран прямо присоединил к Армении, часть обратил в вассальные княжества, посадив в них своих родственников или верных людей. Империя "царя царей" Тиграна Армянского стала простираться "от Куры до Иордана и от гор Мидийских до Киликийского Тавра".

Только в середине 80-х годов Рим получил возможность обратить серьезное внимание на Восток. После побед Суллы Митридат принужден был уйти из Европы (85 г.). Через несколько лет он возобновил борьбу, но снова был разбит Лукуллом (73 г.) и бежал к Тиграну. Тигран не склонен был помогать Митридату, боясь мести Рима, но все же выдать своего тестя врагам не согласился. Тогда Лукулл вступил в пределы Армении и нанес войскам Тиграна и Митридата тяжкое поражение под Тигранокертом (69 г.). Правда, в дальнейшем дела Рима пошли менее успешно: Лукулл слишком углубился в скалистые пустыни Армении, и римлянам пришлось отступить. В это время на Востоке явился Помпей. Он окончательно сокрушил силы Митридата, а потом глубоко проник в Армению, …крайне стеснив Тиграна. Армянский царь явился в стан Помпея, снял пред римским полководцем тиару, преклонил колени. Помпей оставил за Тиграном его армянские земли и даже часть Месопотамии, сохранил за ним титул "царя царей" и принял его в число "друзей и союзников римского народа".

Тигран II Великий

В. Брюсов («Армения»):

«Тигран! Мы чтим твой вознесенный,
И лаврами венчанный лик!
Но ты, изменой угнетенный,
Ты, пред Помпеем преклоненный,
Во имя родины велик!»

Далее В. Брюсов: «Однако период героической борьбы с Римом еше не закончился. Своему сыну и преемнику, Артавазду II (55–34 г.), Тигран завещал, как залог мира, союз с Римом. Но римское влияние было не популярно в Армении: …неудивительно поэтому, что в 55 г., когда возгорелась война между Римом и парфами, Армения, оказалась на стороне Парфии. Эта была та война, начало которой повело к страшному поражению, понесенному римлянами под начальством Красса, члена "первого триумвирата", при Каррах (в 53 г. до н.э.): полегло более 20 000 человек; 10 000 было взято в плен; достались победителям и римские знамена (значки); погиб и сам Красс вместе со своим сыном.

В течение нескольких десятилетий Армения и Парфия опять доходили до Иудеи, что повело к переселению в Армению, будто бы, до 100 000 еврейских семейств. Позднее, некоторые знатнейшие армяне выводили свое происхождение от этих иудейских выходцев и даже прямо от царя Давида Псалмопевца. Только в 38 г. могли римляне возобновить, в более широком масштабе, военные действия против парфов».

У древнегреческого историка Юстина [42] говорится о том, что Парфянское царство основали скифы около 250 г. до н.э. на развалинах империи Селевкидов. «Основателем Парфянского царства считается Аршак – «человек неизвестного происхождения, но большой доблести...» [42]. Основной силой, на которую он опирался, были кочевые племена парны скифского происхождения. Этот народ переместился на юг в пределы персидской провинции Партава.

Известный американский историк-антиковед 20-го века Н.К. Дибвойз [43]: Парфяне были не только многочисленны, но и обладали сложносоставным луком и полным чешуйчатым доспехом для воина и коня – наступательным и защитным вооружением, которому римские легионы никогда прежде не противостояли. Парфянские войска …почти полностью состояли из кавалерии, оснащенной как легким, так и тяжелым оружием. …Тяжеловооруженные воины набирались из знати, которая также должна была обеспечить и экипировать какое-то количество легкой кавалерии, без тяжелого защитного снаряжения, но с луками как наступательным оружием.

Кавалерия парфян: слева маневр «парфянский выстрел», справа бронироанная конница

…Любовь к охоте и крепким напиткам, активное использование лука, особенно в качестве оружия кавалерии, – все свидетельствует о кочевой или полукочевой жизни на степных просторах… Верблюды, поставленные в тылу парфянского войска, несли на себе дополнительный запас стрел, из которого легковооруженные всадники пополняли свои колчаны». К. Кинер [15], комментируя новозаветную книгу «Откровение»: «Интересно отметить, что парфяне стали известны благодаря своей военной тактике стрельбы из лука с тыла. Они отступали в горы на конях, а когда римские легионы неосмотрительно преследовали их, парфяне осыпали их градом стрел, сметая целые легионы – до тех пор, пока римляне не осознавали, что их заманивают в ловушку».

Современный исследователь Г. Потапов («Иран с древнейших времен до наших дней» [44]), о сражении при Каррах и после него: «В мае 53 г. до н.э. 7 римских легионов переправились через Евфрат у Зевгмы и двинулись на юго-восток. В армии Марка Красса насчитывалось 40 тысяч пехоты и 4 тысячи конницы. Красс двинул легионы в наступление (8 июня – прим.), но парфяне отступали, не переставая вести обстрел.

М. Красс

Сначала Красс надеялся, что парфяне израсходуют стрелы, но вскоре заметил, что лучники с опустевшими колчанами едут к верблюжьему обозу, наполняют колчаны и возвращаются в бой. И тут Красс разделил свои войска. Парфяне стали быстро отступать, а отряд молодого Публия Красса бросился их преследовать. Как только римский отряд удалился от главных сил, парфяне окружили его броненосной конницей и опять начали обстрел. Против железных панцирей парфян короткие дротики галлов Публия были бессильны. Красс ждал возвращения сына с отрядом, но появились парфяне с надетой на копье головой Публия.

Красс больше не пытался атаковать. Ночью, бросив в лагере раненых, римляне отступили. 12 июня 53 г. до н.э., как только Красс прибыл на переговоры, парфяне убили его. Потери римской армии составили около 20 тысяч убитыми и около 10 тысяч пленными. Так закончилось первое столкновение Римской республики с Парфянским царством.

Воспользоваться своей победой парфяне не смогли. В Сирию парфяне вторглись только в 51 г. до н.э. и никаких успехов не достигли. Гай Кассий отбил парфян от Антиохии, и армия под командованием Пакора I, сына Орода II отступила на восток. В следующий раз Пакор I вторгся во владения Рима в 40 г. до н.э. На сей раз парфяне захватили Сирию и Палестину. Взяли Антиохию, Сидон и Иерусалим. Ещё одна парфянская армия под командованием римского эмигранта Лабиена вторглась в Малую Азию. Но римский полководец Публий Вентидий Басс сначала нанес поражение Лабиену (39 г. до н.э.), а затем 8 июня 38 г. до н.э. в битве при Гиндаре разгромил войско Пакора I. В этом сражении погиб Пакор I вместе с лучшими парфянскими войсками».

Известный итальянский историк 20-го века Г. Ферреро [45]: «Приблизительно в августе (39 г.) Вентидий Басс смелым ударом захватил врасплох Лабиена у подошвы Тавра в месте, точно нам не известном, разбил его и принудил бежать с небольшой свитой; потом он спустился в Киликию, решительно направился к горной цепи Амана». И в следующем 38 г. Вентидий действовал неординарно.

Римское войско, рельеф на колонне Траяна

На некоторые его военные хитрости обращает внимание римский полководец и писатель Фронтин («Стратегемы», I 1, 6) [46]: «Царевич Пакор готовился к походу на Сирию. Тогда Вентидий в беседе с местным аристократом Ханнеем рассказал, что больше всего опасается, что парфяне перейдут Евфрат около города Зевгма (при этом он знал, что Ханней сочувствует парфянам и сообщит эти сведения Пакору). На то, чтобы навести мосты для переправы в этом месте, парфяне затратили более 40 дней, и Вентидий воспользовался этим временем, чтобы собрать войска». В трагедии У. Шекспира («Антоний и Клеопатра» [48]) Вентидий произносит: «Я избран мстить за гибель Марка Красса. Убитого царевича нести перед войсками. Видишь, жизнью сына ты заплатил за Красса, царь парфян».

Вооружение и снаряжение римского пехотинца

На рисунке показано снаряжение римского пехотинца: 1 – шлем – касис, 2 – пояс – смнгулум, 3 – кинжал – пугио, 4 – меч – гладиус и ремень – балтеус, 5 – кошелек, 6 – баклага для воды, 7 – миска и котелок, 8 – кирка, лопата, мотыга, 9 – пила (дротик), 10 – пилум, 11 – панцирь – лорика сегментана, 12 – плащ легионера – сагум, 13 – сундучок для личных вещей, 14 – кожаная бутыль для вина или воды, 15 – скутум, 16 – калига, 17 – фурка – шест для ношения багажа во время похода (Торопцев А. «Книга битв» [47]).

Вентидий еще не знал, что жизнью поплатится и сам Ород II, царь Парфии. В том же 38 г. он был задушен новым наследником, ставшим парфянским царём Фраатом IV.

Пакор I, сын и соправитель царя Парфии Орода II

По Диону Кассию [49], «после победы Вентидий приказал провезти голову Пакора по городам Сирии, и почти все они легко подчинились. Тогда он отправился в поход на Антиоха, царя Коммагены и осадил Самосату. Антоний продолжил осаду, начатую его генералом,… и к концу сентября, получив денежную компенсацию, заключил мир с коммагенским царем». Осада шла с июня по сентябрь [49].

Древнегреческий философ и биограф Плутарх [50]: «Антиох был согласен уплатить тысячу талантов и впредь подчиняться распоряжениям Антония, но Вентидий приказал ему отправить послов к самому Антонию, который был уже близко…, чтобы не казалось, будто все достижения на Востоке – заслуга одного Вентидия. Осада, однако ж, затягивалась, неприятели за стенами города отказались от надежды на перемирие и стали защищаться с удвоенной силой, и Антоний, ничего не достигнув, в стыде и раскаянии был рад примириться с Антиохом, получив от него триста талантов». Самосата выстояла.

Осада римлянами города

Вики-справка. Антиох I Коммагенский родился в 83 г. и умер в 38 г. до н.э., был похоронен на вершине горы Немруд Даг, а над его гробом насыпан курган. Вентидий отпраздновал триумф 27 ноября 38 года до н.э. и, вероятно, умер вскоре после этого, но год смерти его неизвестен. Богатый город Зевгма на шелковом пути, подаренный Антиоху I Помпеем, Антоний оставил за ним. Но после битвы при Акции в 31 г. до н.э. его забрал у Коммагены император Август, недовольный поддержкой Антония её царем Митридатом II (38-20), наследником Антиоха I (70-38).

Зиму 42–41 годов до н.э. Антоний провёл в Греции. По словам Г. Ферреро [45], «Антоний «возжелал отведать божественного поклонения, которое воздавали азиатским монархам. Октавиан довольствовался быть «сыном божественного», Антоний же захотел сам называться богом и новым Дионисом. Он заместил собой в церемониях статую бога и справил в Афинах мистический брак с Минервой, принудив несчастный город заплатить ему приданое в 1000 талантов. Потом, когда наступил период приостановки мореплавания, он предался в знаменитом и прекрасном городе празднествам, играм, беседам с философами и риторами, поощряя таким образом эллинизм и стремясь стать преемником Александра также и в покровительстве наукам и искусствам».

М. Антоний

Зимой 41–40 годов до н.э. жители Эфеса провозгласили его новым Дионисом. Плутарх [50]: «Когда Антоний въезжал в Эфес, впереди выступали женщины, одетые вакханками, мужчины и мальчики в обличии панов и сатиров, весь город был в плюще, в тирсах, повсюду звучали псалтерии, свирели, флейты, и граждане величали Антония Дионисом – Подателем радостей, Источником милосердия. Нет спору, он приносил и радость и милосердие, но – лишь иным, немногим, для большинства же он был Дионисом Кровожадным и Неистовым. Он отбирал имущество у людей высокого происхождения и отдавал негодяям и льстецам». В 40 г. до н.э. Антоний женился на сестре Октавиана, Октавии Младшей. В 36 г. он объявил своей женой царицу Египта Клеопатру.

Антоний и Октавия, Дионис на магическом ларце со змеями
(реверс), Эфес, 39 г. до н.э.

В. Брюсов [40]: «Войну с Парфией взял в свои руки Антоний, ставший господином всей восточной половины римского государства. Два похода Антония не доставили ему лавров победителя. В первом он потерял много людей, весь обоз, все военные орудия и вынужден был, с остатками войска, искать приюта в Армении, так как Артавазд держал сторону римлян.

Д. Лэнг [35]: «В 36 году до нашей эры Марк Антоний загорелся фантастическим планом покорить Парфию. С огромным войском в 100 тысяч солдат он вторгся в Мидию и осадил столицу провинции Прааспа. Парфянский царь Фраат на каждом шагу тревожил неповоротливые колонны Антония. Осада тянулась без какого-либо успеха, и в начале зимы её пришлось прекратить. Тем временем Артавазд, утратив всякую надежду на победу римлян, оттянул свои войска в Армению. Для Марка Антония это отступление из Парфии было катастрофой, как отступление Наполеона от Москвы. Он потерял 24 тысячи человек, многие из которых погибли не в битвах с врагом, но от голода и болезней».

Поход Марка Антония 36 г. до н.э.
(маршрут Антония – красным, парфян – синим)

Знаменитый немецкий историк Т. Моммзен [51]: «Тем не менее спасение было едва ли не чудом. Антоний уже дал распоряжение одному верному телохранителю в крайнем случае не дать ему живым попасть в руки врагов. Подвергаясь постоянным нападениям коварного врага, в суровую зимнюю стужу, часто оставаясь то без надлежащего продовольствия, то без воды, достигли они через 27 дней спасительной границы, где неприятель оставил их в покое. Потери были огромны; за 27 дней произошло 18 более или менее крупных схваток, причем только в одной из них римляне потеряли 3 тыс. человек убитыми и 5 тыс. ранеными. Жертвами этих постоянных битв в арьергарде и на флангах оказывались именно лучшие, храбрейшие солдаты. В этом походе было потеряно всё снаряжение, пятая часть обоза, четвертая часть армии – 20 тыс. пехотинцев и 4 тыс. всадников, причем большая часть солдат погибла не от меча, а от голода и эпидемических болезней. Страдания несчастной армии не окончились и на Араксе. Артавазд принял её дружелюбно, да он и не имел иного выбора; можно было бы, конечно, зимовать здесь. Но нетерпение Антония не допустило этого. Войско двинулось дальше, и, вследствие всё усиливавшихся холодов и распространившихся среди солдат болезней, этот последний переход от Аракса до Антиохии стоил жизни ещё 8 тыс. солдат, хотя нападения неприятеля уже прекратились».

В. Брюсов продолжает: «Антоний счёл виновниками своей неудачи армян и потому второй поход (34 г.) направил против Армении, но тоже существенных успехов не добился, только разграбил несколько армянских городов и коварством захватил Артавазда, который был увезён в Египет. Армяне тотчас провозгласили царем Артаксию II (33–20 гг. до н.э.). Тем не менее Антоний постарался выставить себя завоевателем Востока. Артавазд был закован сначала в серебряные, потом в золотые цепи и должен был итти по улицам Александрии в псевдотриумфе Антония. Законно триумфы должны были разрешаться сенатом и происходить в Риме, Антоний же сам назначил себе триумф, притом – в Египте. …В конце концов Артавазд был казнен, и Тацит все отношения Антония к царю Армении называет "преступлением Антония". Поправлять положение Рима на крайнем Востоке пришлось Августу».

По словам древнеримского писателя Плиния Старшего [52], земля Анаитика, посвящённая Анаитиде, расположена в Армении (в Ерезе, современный Эрзинджан в Турции). Первая цельная золотая статуя была воздвигнута в храме Анаитиды и увезена и разрублена на части римлянами во время похода Антония (вики-справка).

Согласно Плинию [52], император Октавиан Август, приглашенный на ужин одним из военачальников, спросил: «Правда ли, что осквернители статуи богини Анаит были наказаны разгневанной богиней?». «Нет!» – ответил военачальник, – «Напротив, мне повезло, так как я потчую Вас из посуды, сделанной из бедра её золотой статуи. Упомянув о каре богини, Октавиан Август скорее всего имел ввиду Марка Антония, в то время своего главного противника», который, потерпев ещё одно поражение под Александрией, 1 августа 30 г. до н.э. вместе с Клеопатрой покончил жизнь самоубийством. По постановлению Сената имя Марк было навсегда запрещено к использованию в роде Антониев. Экспансию Рима в I веке до н.э. иллюстрирует таблица.

События I века до н.э. в Малой Азии и на Ближнем Востоке

Чурсин Валерий Николаевич