"Книги - это корабли мысли, странствующие по волнам времени и
  бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению"

(Фрэнсис Бэкон)


Очерк 6-й.
Повседневная жизнь на фоне «великих потрясений» (продолжение)

Говоря о провинциальной культуре того времени, мы, конечно, имеем в виду её массовые формы – мейнстрим в определении сегодняшнего дня. Любые значимые проявления элитарной культуры моментально вымывались из провинции в центр, проявившиеся в глубинке таланты очень скоро оказывались в столичных городах. Так в начале ХХ в. из Лебедяни выехали выдающийся писатель Е.И. Замятин, известный пианист К.Н. Игумнов, художник Ю.И. Игумнова и многие другие. К счастью, в городе оставались таланты «местного значения», которые продолжали поддерживать его статус культурного центра обширной округи.

Исторически сложилось так, что ещё с первой половины XIX в. за Лебедянью закрепилась слава театрального и музыкального города. Некогда знаменитые на всю страну ярмарки привлекали в город не только торговый люд, но и многочисленные цыганские хоры, кукольные балаганы, передвижные театральные труппы и прочие «творческие коллективы». Достаточно сказать, что на лебедянских подмостках играли такие выдающиеся актёры как П.М. Садовский и Н.Х. Рыбаков, в 1840-х гг. «всех приводила в восторг Азбукина», дочь известного в своё время рязанского антрепренёра. Падение торговых оборотов и значительное сокращение масштабов ярмарочной активности, сократило количество заезжих артистов, но не искоренила интерес местных жителей к театру.

В 1888 г. в городе было основано Общество любителей музыкального и драматического искусства, благополучно существовавшее около 30 лет. Первыми его постановками, состоявшимися 12 ноября того же года, были драма А.Д. Лаврова «Одним грехом более» и одноактный водевиль А.Н. Андреева и П.Г. Григорьева «Старый математик, или Ожидание кометы в уездном городе». «Обе пьесы, – писала Тамбовская пресса, – благодаря весьма удачному распределению ролей, отличной срепетовке, вполне добросовестному отношению к делу исполнителей прошли весьма удачно. Вся бывшая публика весьма сочувственно отнеслась к участвующим и наградила их шумными аплодисментами. Трудно поверить в возможность существования такого общества в таком маленьком и глухом городишке, а между тем оно появилось и имеет немало членов».925 Кроме постановки пьес общество устраивало благотворительные вечера с концертами и танцами, новогодние ёлки для детей, народные чтения, просмотр картин через «волшебный фонарь» и другие мероприятия.

Примечание 925. ТЗВ. №118. 24 ноября 1888. Цит. по: Лебедянский край на страницах Тамбовской прессы (1838-1916). Автор-составитель Ю.П. Первицкий. – Тула, 2011. С. 85. Конец примечания.

Земский врач С.Н. Игумнов с женой О.Л. Игумновой (Гельфрейх).

Земский врач С.Н. Игумнов с женой О.Л. Игумновой (Гельфрейх).

Накануне революции председателем общества стал известный земский деятель А.Р. Кошелев, а на сцене в это время блистали: начальница женской гимназии Ю.Г. Наумова, помещица А.Ф. Клишина, судебный следователь Н.Н. Лагутин, жена банковского служащего Акепсимова, врач Н.И. Победоносцев, нотариус Л.К. Башкатов, судья А.И. Луценко, купеческий сын В.А. Маслов, мещанский староста М.К. Алексеев, жена страхового агента Михайловская, сотрудник почтово-телеграфной конторы Ф.В. Похваленский, жена уездного воинского начальника Иванова, бухгалтер земской управы А.А. Федотов, учительница Л.Н. Чеботарёва, жена офицера Корякина, мещанин А.И. Данилов и другие. Настоящей звездой провинциального театра была жена земского врача Ольга Львовна Игумнова, сыгравшая в Лебедянском театре за десять лет главные и ответственные роли более чем в 15 пьесах. В 1900 г. она вместе с мужем выехала из Лебедяни, а Драматическое общество вручило ей Благодарственный адрес, в котором были такие слова: «Общество с особым удовольствием вспоминает, что при первом Вашем появлении на Лебедянской сцене, в декабре 1890 года, в роли Любы в комедии «Сорванец» – Вы сразу приобрели себе симпатию всей местной публики… Прекрасное исполнение этих ролей упрочило за Вами положение общей любимицы и вместе с тем привело всех нас к убеждению, что Вы обладаете незаурядным среди любителей сценическим талантом… С такою же сердечностью Вы относились к устройству концертов и музыкальных вечеров, в которых Вы принимали личное участие и при том с большим успехом, благодаря Вашему симпатичному голосу и прекрасной фразировке».926 Репертуар Лебедянского театра был самым разнообразным – от легкомысленных водевилей до серьёзных драматических постановок. Большим успехом, например, пользовались пьесы А.Н. Островского и Н.В. Гоголя.

Примечание 926. Акимов В.В. Лебедянь от А до Я. Из блокнота краеведа. – Липецк, 2005. С. 236-240; Лебедянский край на страницах Тамбовской прессы (1838-1916). Автор-составитель Ю.П. Первицкий. – Тула, 2011. Конец примечания.

В 1910 г. с открытием небольшого просмотрового заведения под названием «Заря» в Лебедяни началась эпоха кинематографа, а в апреле следующего года появился ещё один кинематограф, принадлежавший оршанскому мещанину Э.И. Эпштейну. В конце 1911 г. задонский мещанин Е.И. Яковлев открыл третий кинематограф, по размаху и общественной значимости во многом превосходивший конкурентов. По сути это был прообраз современного культурного центра – в одноэтажном деревянном здании размещались большой кино-концертный зал, фойе с зеркалами и красивой люстрой, буфет, дамская и мужская уборные, карточная комната, бильярдная и, что особенно важно, собственный электрогенератор. Даже название заведения отличалось от обычного – над входом красовалась изящная вывеска «Электротеатр «Модерн». Он пользовался большой популярностью Лебедянской публики, и не только как кинематограф, там же происходили концерты, театральные постановки, а позже ещё и многолюдные заседания Комитета общественной безопасности, и все съезды Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. До открытия в 1957 г. Дома культуры, именно в электротеатре находился самый большой зал для массовых мероприятий в городе.927 Охотно посещали заведение Е.И. Яковлева офицеры Лебедянского гарнизона и расквартированного в городе 213-го запасного пехотного полка. Особенно их привлекала игра на бильярде со ставкой на деньги, которую, впрочем, специальным приказом командир полка Е.П. Соболев вскоре запретил. До 9 часов вечера в электротеатр допускались даже нижние чины, которые при этом «должны быть чисто и щеголевато одеты», а также иметь записку от ротного командира.928

Примечание 927. Акимов В.В. Лебедянь от А до Я. Из блокнота краеведа. – Липецк, 2005. С. 97-98, 303-306. По воспоминаниям старожилов деревянное здание электротеатра сгорело летом 1958 г. Конец примечания.

Примечание 928. РГВИА. Ф. 9647. Оп. 1. Д. 2. Л. 6, 18. Конец примечания.

Альтернативным видом развлечений лебедянцев было посещение ресторанов при гостиницах (наиболее приличными считались гостиницы А.П. Попова и М.Н. Викулина), различных чайных и трактиров и прочих увеселительных заведений. Охотно посещали лебедянцы и городской парк, в котором играл духовой оркестр, размещались аттракционы для детей, работал летний клуб-ресторан для взрослых, а зимой заливался ледяной каток. Вероятно, для того чтобы не раздражать «благородную» публику, в него не допускались нижние военные чины.929 Кроме того, летом на Дону устраивались общедоступные купальни, на которых, как вспоминал Б.П. Княжинский, красовались вывески «Польза для мужчин» и «Удовольствие для дам».930

Примечание 929. Акимов В.В. Лебедянь от А до Я. Из блокнота краеведа. – Липецк, 2005. С. 49-51; РГВИА. Ф. 9647. Оп. 1. Д. 2. Л. 17. Конец примечания.

Примечание 930. , Рыжков Ю.А. Пётр Николаевич Черменский: жизнь и деятельность выдающегося краеведа. – М., 2011. С. 196. Конец примечания.

Нельзя сказать, что революционные события и установление Советской власти сразу же сломали привычный образ жизни обывателей. Кампания по утверждению в народном сознании коммунистической идеологии развивалась постепенно, исподволь, и приобрела массовый характер только после победы большевиков в гражданской войне. Правда, на волне революционной эйфории уже тогда стало набирать силу радикальное движение, пытавшееся «смести» все многовековые дореволюционные ценности. Один из его представителей, А. Поморский, выступая в начале сентября 1918 г. на 1-й Тамбовской конференции пролетарских культурно-просветительных организаций, призывал: «Если у буржуазной культуры и были кое-какие заслуги в прошлом, то теперь это яд, отрава, старый капиталистический придаток, который должен быть с корнем вырван из нашего тела… Единственное спасение наше избавиться от разлагающего влияния старой культуры – сбросить с себя её путы, порвать с ней и построить свою новую пролетарскую культуру, культуру близкую и понятную каждому из нас; культуру, которая будет воспитывать честных революционеров, которая сама выльется из масс, будет плотью от плоти их. …Все, что не подходит для нас должно быть изъято из программ всех пролетарских культурно-просветительных ячеек, со сцены рабочих театров и прочее и прочее».931

Примечание 931. Материалы работ 1-й Тамбовской конференции пролетарских культурно-просветительных организаций. – Тамбов, 1918. С. 12-16. Конец примечания.

Небывалый приток «интеллигентских сил» в Лебедянь в 1918-1920 гг. привнёс в повседневную жизнь обывателей новые веяния, значительно повысил общий культурный уровень и качество времяпровождения. Благодаря им в городе были открыты Народный университет и краеведческий музей, организован большой самодеятельный хор, начали действовать многочисленные курсы и кружки, получило новое развитие Драматическое общество. В этой связи обращает на себя внимание небольшая заметка в местной газете «Трудовой клич» от 26 мая 1921 г.: «Для укрепления и развития поэзии в пределах нашего района и для оказания возможной помощи начинающим литераторам при лебуполитпросвете организована «Литературная коллегия». Всем авторам желающим видеть свои произведения в печати, предлагается сдавать весь свой материал в уколполитпросвет».

Народный хор организовал в 1918 г. преподаватель пения учительской семинарии А.П. Меркулов.932 В его состав входило до 80 человек, а репертуар составляли не только классические и народные песни, но и крупные музыкальные произведения – оперы С. Гулак-Артемовского «Запорожец за Дунаем», Н. Лысенко «Наталка-Полтавка» и А. Рубинштейна «Демон». Неизменным успехом этого хора пользовались тенор А.А. Еремеев, бас А.П. Антоновский, тенор С.П. Чалых, альт А.Т. Крапивина, низкий бас А.Н. Селезнев, тенор Н.П. Антоновский, сестры альты А.П. и Е.П. Антоновские, баритон Е.П. Кокуль и другие. Однажды из Тамбова, где работал образцовый хор под руководством Д.С. Васильева-Буглая, в Лебедянь приехал инструктор пения. Прослушав местный хор, он сказал: «Вас учить нечему, ваш хор не уступает Тамбовскому». В 1921 г. А.П. Меркулов оставил педагогическую деятельность и прекратил руководство хором. Некоторое время его возглавлял приехавший из Москвы учитель пения А.Е. Благонравов, но в начале 1920-х гг. хор рассыпался.933

Примечание 932. Меркулов Андрей Петрович. Происходил из крестьян с. Волотово. Имел среднее музыкальное образование, работал преподавателем пения и музыки в Лебедянской прогимназии и гимназии. Одновременно был регентом соборного хора певчих и давал частные уроки. После революции работал в учительской семинарии, но в 1921 г. оставил педагогическую деятельность. См.: Черменский П. У истоков // ПО. 18 мая 1967; Нацкий Д.И. Мой жизненный путь. – М., 2004. С. 288. Конец примечания.

Примечание 933. Романовский Н. От колокольного звона до «Интернационала»… Из музыкального прошлого города Лебедяни // ЛВ. Сентябрь 1992; Черменский П.Н. За большой народный хор // ПО. 18 февраля 1966; Акимов В.В. Лебедянь от А до Я. Из блокнота краеведа. – Липецк, 2005. С. 282-285. Конец примечания.

В 1918 г. советские власти национализировали электротеатр Е.И. Яковлева и передали его в ведение уездного военкомата, который распорядился заменить вывеску «Модерн» на «Театр при Красноармейском клубе». В связи с этим «Красноармейская правда», приложение к газете «Известия Тамбовского Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов», писала в №92 за 1920 г.: «В Лебедяни на гарнизонном совещании постановлено организовать клуб-театр для мобилизованных 1901 года. Так Советская власть заботится о просвещении и предоставлении разумных развлечений той молодёжи, которая по вине международных империалистов вынуждена находиться под ружьём, готовая защищать Революцию». В Красноармейском клубе продолжилась деятельность Драматического общества, которое возглавила артистка Московского художественного театра А.Г. Тинникова.934 Под её руководством были поставлены пьесы «На дне» А.М. Горького, «Гроза» А.Н. Островского, «Иванов» А.П. Чехова.935 Одновременно с классикой для развлечения публики театральная труппа осуществляла и постановки лёгкого жанра. 7 января 1919 г. Лебедянский военком И.Т. Подкопаев издал приказ следующего содержания: «По поводу постановок в Красноармейском театре пикантной комедии «Какой нахал»936 5-го сего января и комедии «Бес в ребро»937 7-го сего января, напоминаю §24 Приказа №214 от 13 декабря 1918 г. и предлагаю правлению Красноармейского клуба впредь не ставить пьес, превращающих театр – учреждение воспитательное – в балаган».938

Примечание 934. Тинникова (Кудашева) Александра Георгиевна (1894–1971). Театральный педагог, заслуженный учитель РСФСР. В 1940-1950 гг. руководила театральной студией Дома пионеров Киевского района Москвы, фактически определила творческий путь актёров О. Ефремова, В. Шалевича, Е. Киндинова, Г. Кирюшиной, В. Езипова и др. См.: Рашковский Е.В. Философия общения: из воспоминаний об А.Г. Кудашевой-Тинниковой. // Культура и искусство. №2. – 2013. Конец примечания.

Примечание 935. Черменский П. Народный университет в Лебедяни // ПО. 7 ноября 1965. Конец примечания.

Примечание 936. Комедия выдающегося белорусского драматурга, актёра и режиссёра Е.А. Мировича (Дунаева). Конец примечания.

Примечание 937. Популярный в своё время водевиль Н.Е. Вельде «Женихи, или Седина в бороду, бес в ребро». Конец примечания.

Примечание 938. ГАРФ. Ф. Р-1235. Оп. 94. Д. 511. Л. 260 об. Конец примечания.

В начале 1920-х гг. деятельность «на ниве массового искусства» в Лебедяни затихает. Причиной тому стали все более и более распространяющийся по уезду голод, отъезд из города «интеллигентских сил», активизация пропагандистской деятельности большевиков. Вмешательство властей в деятельность местного театра с целью «улучшения постановки пьес в смысле их содержания» вскоре привело к его закрытию,939 преследование бывшего соборного регента А.П. Меркулова вынудило его покинуть учительскую семинарию и народный хор, а на их месте в 1920 г. возникли «труппа и хор» педагогических курсов. Художественная самодеятельность заняла освободившуюся нишу народного театра: новые культурные образования, невостребованные в городе, были переданы в распоряжение комитета комсомола «для отправки в села уезда с целью постановки там спектаклей и концертов-митингов». «Беспартийная учащаяся молодёжь, – писала местная газета, – бери пример с красных курсантов!».940

Примечание 939. ГАРФ. Ф. Р-393. Оп. 22. Д. 346. Л. 16. Конец примечания.

Примечание 940. Трудовой клич. 30 сентября 1920 г. Конец примечания.

В том же году уездное профбюро предприняло попытку создания Рабочего клуба по типу существовавшего до революции Общественного собрания. Инициативная группа даже разместила в газете призывную статью, к которой были такие слова: «Отдохнуть от чрезвычайно осложнившихся условий нашего быта, направить запросы ума в другую сторону, собраться не по производствам, не на деловое собрание, а собраться в тесный круг людей, объединённых общими интересами, почитать и обсудить последние газетные известия, нужную книгу, разрешить недоуменные вопросы – и легче и проще не в одиночку, а в своей среде, в своём доме – Рабочем клубе».941 Идея создания «объединяющего культурного центра» была, безусловно, полезной и интересной, но оказалась неосуществимой.

Примечание 941. Цит. по: К знаниям, к свету. Свидетельствуют документы // ПО. 1979. Конец примечания.

По состоянию на апрель 1922 г. чуть ли не вся культурная деятельность в Лебедянском уезде сосредоточилась в партийном клубе, при котором было всего четыре кружка: по изучению НЭПа, литературно-художественный, истории революционного движения и сельского хозяйства. На губернском совещании заведующих агитпропами укомов РКП(б) А.И. Благонравов жаловался: «Укому приходится применять принудительные меры к посещению членами кружков. Не хватает руководителей кружков». Прибывший в уезд в мае 1922 г. инструктор губкома партии У.Э. Ванталь добавлял: «Работы уполитпросвета не заметно, за исключением редких киносеансов и танцевальных вечеров».942 В 1923 г. театр в Лебедяни посетили 2 400 человек,943 то есть 200 посещений в месяц – количество посадочных мест в бывшем электротеатре Е.И. Яковлева было больше! «Серебряный век» Лебедянского театра закончился…

Примечание 942. Бюллетень Тамбовского губернского комитета РКП(б). №6. – Тамбов, 1922. С. 27-29, 30. Конец примечания.

Примечание 943. Тамбовская губерния в новых границах (1 февраля 1923 года). Статистический обзор с картой и списком волостей. – Тамбов, 1923. С. 102. Конец примечания.

Единственным направлением культурного строительства, которое в это время власть ещё продолжала поддерживать, было краеведение. Более того, в первые годы Советской власти оно получило беспрецедентно бурное развитие, которое по праву можно считать всенародным движением. Создателем Лебедянского краеведения стал младший брат священника местной Преображенской церкви Андрея Черменского, магистр истории П.Н. Черменский.944 После прибытия из Петрограда в Лебедянь в мае 1919 г., учёный включился в активную деятельность по организации краеведческого музея, получив должность заведующего музейной секцией при внешкольном подотделе уездного отдела народного образования. Следуя настроениям послереволюционного времени коренным образом переделать духовную жизнь простых людей, новые власти хотели создать целую систему музеев по всему уезду, при каждой школе и в каждом селе, сделать их очагами просвещения и культуры. Лебедянский Центральный музей, создаваемый П.Н. Черменским должен был выполнять функцию музея-школы, «в котором уездные работники будут на практике учиться методам музейной работы».

Историк и краевед П.Н. Черменский с женой О.И. Черменской (Севериновой). <br> Тамбов, 1926 г.

Историк и краевед П.Н. Черменский с женой О.И. Черменской (Севериновой).
Тамбов, 1926 г.

Примечание 944. Черменский Пётр Николаевич (1884–1973). Родился в с. Чермные Темниковского уезда Тамбовской губернии в семье псаломщика сельской церкви. В 1909 г. окончил Санкт-Петербургский историко-филологического институт, в 1911 г. Императорский археологический институт, работал преподавателем в гимназии. В 1916 г. получил звание магистра наук и был оставлен для подготовки к профессуре при Историко-филологическом институте. В 1919 г. прибыл в Лебедянь, где основал Народный музей и занимался организацией краеведческой деятельности. В 1920 г. переехал в Тамбов, где работал в губернском архиве, преподавал в университете, исполнял обязанности учёного секретаря Общества изучения природы и культуры местного края. В 1931 г. осуждён на 10 лет лишения свободы по сфальсифицированному «Делу краеведов», отбывал срок на строительстве Беломоро-Балтийского канала. С 1940 г. проживал в Курске, где во время оккупации города немцами работал директором Краеведческого музея. В 1950 г. уже навсегда возвратился в Лебедянь, преподавал немецкий язык в сельскохозяйственном техникуме, а в 1956 г. вышел на пенсию. Автор множества работ: «Город Лебедянь и его уезд в XVII веке» (СПб., 1913), «Культурно-исторический очерк Тамбовской губернии» (Тамбов, 1926), «От крепостного права к Октябрю в Тамбовской губернии» (Тамбов, 1928), «Прошлое Тамбовского края» (Тамбов, 1961) и других. Кроме того, опубликовал более 80 научных статей в различных сборниках, не считая многочисленных заметок в местных периодических изданиях. Значение деятельности П.Н. Черменского для развития Лебедянского исторического краеведения трудно переоценить, его исследования до сих пор являются фундаментом, на котором строятся работы местных краеведов. См.: Кривошеин Н.В., Рыжков Ю.А. Пётр Николаевич Черменский: жизнь и деятельность выдающегося краеведа. – М., 2011. Конец примечания.

В период со 2-й половины 1919 г. по 1-ю половину 1920 г. П.Н. Черменский побывал почти во всех крупных селениях Лебедянского уезда, посещая их до десятка в месяц. На встречах с партийными, советскими работниками и членами культурно-просветительских кружков он в максимально доступной форме рассказывал о том, что такое музей и в чем суть музейной работы, зачем и как следует изучать свой родной край. В помощь местным активистам он подготовил «Инструкцию работ по устройству музеев краеведения», которая была отпечатана в уездной типографии в феврале 1920 г. в количестве 250 экземпляров. Несмотря на энтузиазм и огромные усилия учёного, несмотря на обнадёживающие результаты его пропагандистской миссии в некоторых сёлах, эта работа в целом не принесла ожидаемых результатов. Местное население, занятое тяжёлым крестьянским трудом, не имело свободного времени, сил и возможностей заниматься музейным делом. Кроме того, почти непрерывные реквизиции хлеба и других видов продовольствия, разорявшие и без того полуголодное население, отбивали у селян всяческое желание сотрудничать с городскими властями.

Благодаря деятельности П.Н. Черменского Лебедянский центральный музей, который открылся в ноябре 1919 г., стабильно развивался, и вскоре в нём было уже три комнаты с экспонатами и различными коллекциями, библиотекой с более чем тысячью книгами, архивными документами и т.д. Он теперь состоял из трёх отделений: естественно-научного, исторического и художественного. Появилась должность лаборанта-экскурсовода, которую занял А.Ф. Высоцкий, были прикомандированы два учителя для помощи в собирании исторического материала. В апреле 1920 г. по распоряжению из Тамбова Лебедянский центральный музей изменил своё название на «Лебедянский народный музей», в связи с чем губернские власти обязали сконцентрировать его деятельность на идеологической работе, пропаганде коммунистических идей и на коммунистическом же воспитании масс. Теперь музей должен был принимать активное участие в организации митингов, собраний и съездов, других политических мероприятий, а в музейных фондах появились многочисленные портреты вождей революции, диаграммы экономического развития, политические карты, подборка антирелигиозных экспонатов и прочие «важные» экспонаты.

Менее чем через год после приезда П.Н. Черменского в Лебедянь, в Тамбове обратили внимание на его деятельность, которая привела к тому, что музейное дело и краеведческая работа в городе и уезде были, не просто хорошо организованы, а имели ещё и достаточно высокий научный уровень. Заведующий губернским архивом И.М. Катаев предложил ему должность научного сотрудника своего архива и одновременно заведующего историко-археологическим отделом Тамбовского народного музея. Должность заведующего Лебедянским музеем от П.Н. Черменского перешла в мае 1920 г. к преподавателю Народного университета Н.А. Кашкарову,945 а затем к А.Ф. Высоцкому.946 При них музей продолжил пополнение своих фондов историческими и прочими экспонатами, картинами и книгами, чтение лекций сотрудниками в различных образовательных учреждениях, проведение экскурсий по историческим местам города и уезда. Средняя посещаемость музея по данным за 1922 г. составила 150 человек в месяц.947 В октябре 1923 г. в связи с упразднением Лебедянского уезда исполком принял решение о расформировании музея и передачи его коллекций в кабинет обществоведения педагогического техникума, а архива в местную библиотеку. Через пять лет, когда в 1928 г. был образован Лебедянский район в составе Елецкого округа Центрально-Чернозёмной области, музей восстановил свою деятельность.948

Примечание 945. Кошкаров Николай Алексеевич (1893–?). Окончил Санкт-Петербургский историко-филологический институт, с 1 сентября 1918 г. состоял преподавателем русского языка в Лебедянском Народном университете. См.: ГАНИЛО. Ф. 45. Оп. 1. Д. 13. Л. 7. Конец примечания.

Примечание 946. Высоцкий Александр Фёдорович (1878–1944). Родился в г. Моршанске Тамбовской губернии. Окончил Тамбовскую духовную семинарию и курсы учителя школы по истории, русскому и латинскому языку. Во время 1-й мировой войны служил в гвардейской пехоте и получил офицерское звание. После отставки работал учителем церковно-приходской школы при Лебедянском Троицком монастыре. Неутомимый подвижник краеведения, фанатично преданный своему делу. Один из организаторов, а позже директор Лебедянского краеведческого музея. В 1924 г. назначен заведующим Лебедянским архивом и помощником заведующего Липецким уездным архивом. В 1920 г. член Музейной секции при отделении профсоюза работников просвещения и социалистической культуры, в 1925 г. председатель Лебедянского отделения Тамбовского общества изучения природы и культуры местного края. Автор краеведческих публикаций в местной прессе, активно выступал за сохранение Троицкого монастыря. В 1928 г. уволен от должности за хранение в фондах Лебедянского музея старинных икон. В 1930-х годах работал учителем в с. Трубетчино и с. Куймань, последние годы жизни снова был штатным сотрудником музея. См.: Кривошеин Н.В., Рыжков Ю.А. Пётр Николаевич Черменский: жизнь и деятельность выдающегося краеведа. – М., 2011. С. 103-104; Первицкий Ю.П. Страницы истории Лебедянского краеведения (начало XIX в. – 2005 г.). – Липецк, 2009. С. 71-74, 83-85. Конец примечания.

Примечание 947. Тамбовская губерния в новых границах (1 февраля 1923 года). Статистический обзор с картой и списком волостей. – Тамбов, 1923. С. 102. В 1924 г. Конец примечания.

Примечание 948. Первицкий Ю.П. Страницы истории Лебедянского краеведения (начало XIX в. – 2005 г.). – Липецк, 2009. С. 71, 82. Конец примечания.

В феврале 1920 г. в г. Лебедяни была организована Музейная секция при отделении профсоюза работников просвещения и социалистической культуры – первое в городе краеведческое общество. Первоначально в неё вошли 21 человек, преимущественно школьные учителя: Н.А. Кашкаров, Л.М. Троицкая, В.И. Варенцов, А.М. Зайцев, А.Ф. Высоцкий, А.П. Занемонец, О.И. Черменская и другие. Разумеется, созданное общество находилось под полным контролем местных властей, в чем, однако, была и определённая польза – власти поддерживали её деятельность финансовыми средствами. В 1925 г. общество в составе 44 членов было реорганизовано в отделение «Тамбовского общества изучения природы и культуры местного края». Располагалось оно в здании педагогического техникума и имело историко-археологическую, культурно-экономическую и естественно-географическую секции. Председателем общества стал А.Ф. Высоцкий, товарищем председателя Д.А. Захаров, секретарём С.М. Попов.949

Примечание 949. Краеведные учреждения СССР. Справочник. – Л., 1925. С. 47. Конец примечания.

Кривошеин Николай Викторович


 
Перейти в конец страницы Перейти в начало страницы