"Книги - это корабли мысли, странствующие по волнам времени и
  бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению"

(Фрэнсис Бэкон)


11. Приложения

11.4. Объяснения выражений к части 5. «Желания субъекта»

― С мыслями своими обходись как с гостями, а с желаниями как с детьми.

Как обходятся с гостями? Их вежливо встречают, уделяют им внимание и провожают. Нужно научиться критически относиться ко всем своим мыслям. Главное здесь ― «провожать». То, что мысли часто приходят сами, естественно. Наш мозг в состоянии бодрствования всегда заполнен восприятиями, переживаниями, мыслями. «Уделять внимание» означает следующее. Если мысль новая, свежая её нужно рассмотреть со всех сторон, со всеми связями, обертонами. Цель практическая. Выжать из неё всё что можно и отбросить. Если мысль не новая ей нужно уделять как можно меньше внимания. Вначале понять почему она появилась, затем ― всё ли из неё выжато, если нет, то сделать это. Если соков не осталось, а мысль превратилась в бесполезную жвачку тешащую самолюбие, как можно быстрее отбросить, «проводить» её и постараться больше не впускать. Для чего постараться избавиться от причин порождающих такие мысли (например, обострённое самолюбие). Итак, нужно выработать: фильтр отсекающий пустые, ненужные мысли; классификатор позволяющий расположить содержательные, нужные мысли на своих местах во взаимосвязи с другими мыслями. Для чего? Для того чтобы не идти на поводу у мыслей, чтобы не быть в плену у них, чтобы избавить от рабства своё Я, истинная сущность которого ― абсолютная свобода.

Теперь, как обходятся с детьми? Выслуживают их Желания и поступают по необходимости. Или воспитывают: корретируют поведение, увлекают (поощряют) нужными поступками и отваживают (не поощряют) от ненужных поступков, образовывают, просвещают. То есть детьми управляют. Так и с Желаниями, ими нужно управлять. Какие-то отбрасывать, какие-то на время откладывать, какие-то удовлетворять, какие-то формировать заново. Обычно Желания представляются сознанию и заставляют его думать как удовлетворить их. То есть сознание идёт на поводу у Желаний. А нужно с ними поступать как с детьми: выслушать их и поступать в соответствие с жизненными целями и средствами, которые должны быть всегда у любого сознательного человека. Самое трудное формировать Желания. Для этого нужно действовать через сознание, через ум. Убеждением, логикой, новыми восприятиями, впечатлениями, многократными повторениями для выработки нужных привычек, мысленным поощрением одних ощущений, восприятий, Желаний и осуждением других.

В каких случаях выражение употребляется? Это наставление, рекомендация для тех кто хочет сформировать себя, совершенствоваться, управлять своим сознанием. Афоризм в целом говорит о двух важнейших процессах в управлении сознанием (в самосовершенствовании): управление Желаниями и управление мыслями.

― Великие умы ставят перед собой цели, остальные следуют своим желаниям.

Прежде всего обратим внимание на слово «умы». Не люди, а умы. Это существенная подсказка. Попробуем и мы с точки зрения сознания ответить на поставленные вопросы. Великие тоже испытывают различные Желания в каждый момент времени, но поступают в соответствии с намеченными целями. Образно говоря, происходит следующее. Одни Желания говорят: «Пойдём в эту сторону». Другие: «Пойдём в другую сторону». Третьи тянут ещё куда-то. А цельный человек как бы говорит им: «Я вас выслушал, понял что вы сказали, но делать будем то-то и то-то». Желания не сознательны, они хотят и всё. А в жизни чтобы чего-то добиться, или стать совершеннее, нужно делать много того что не очень хочется. Даже для того чтобы выжить и то нужно руководствоваться не только Желаниями, хотя в афоризме и не о таких людях речь.

Получается, что человек, сознание которого занято целями, живёт другой, более сознательной жизнью. Почему эти умы «великие»? Заметьте, не так важно достигнут они цели или нет. Важно что они их ставят и стремятся к их достижению, то есть живут своими целями, а это, оказывается, и делает человека великим. Великими такие умы выглядят в глазах других. В афоризме ― умы ставят перед собой цели, потому что они великие. Но интересно и обратное: умы великие, потому что ставят перед собой цели. Цели противопоставляются Желаниям. Тот кто ставит цели живёт более сознательной жизнью чем тот кто следует своим Желаниям, то есть идёт на поводу у них.

Выражение заставляет задуматься о роли Желаний в жизни, о смысле жизни и о пользе целеустремлённости, особенно если читатель вспомнит биографию, достижения любого великого человека.

 

Сушков Анатолий Константинович


Орфография и оформление автора сохранены.
Издательство не несёт ответственности за суждения
и высказывания автора в этом произведении.


 
Перейти в конец страницы Перейти в начало страницы