Часть 5. Желания субъекта

Глава 5.5. Ответы на некоторые вопросы связанные с Желаниями

Каждый человек в течение своей жизни в разной степени испытывает самые противоположные Желания. Многие научные психологи считают что человек стремится подняться всё выше и выше по «лестнице» мотивов, и это в основном определяет его поведение. Механизм движения вверх по «лестнице» мотивов напоминает процесс шлюзования при движении вверх по течению: пока степень удовлетворения на предыдущем уровне не достигнет необходимого значения, переход на более высокий уровень невозможен. В случае конфликта, когда неудовлетворёнными оказываются потребности разных уровней ― побеждает низшая потребность.

Что влияет на выбор Желаний? Как, каким органом производится выбор? Если Желания не удовлетворяются они накапливаются и при постоянном сдерживании могут проявляться в самые неожиданные моменты, достаточно даже незначительных условий. Очерёдность их зависит в том числе и от их величины: чем Желание сильнее тем больше вероятность что именно оно будет стремиться к скорейшему удовлетворению. (Следовательно, не стоит обращать внимания на всплеск настроений других). Выбор Желаний поступающих в сознание производится сознанием с помощью внимания направляемого Я. А выбор бессознательных Желаний производится бессознательно другими структурами мозга, не сознанием. Часто мы выбираем Желания на основании ощущений внутренних (жажда) или внешних (от органов восприятия), или на основании опыта, Качеств, Обстоятельств. [По индийским представлениям Желания сходятся в манасе, а он собирая, сортируя представляет их буддхи. Буддхи наблюдает за Желаниями возникающими в манасе и принимает решение (делает выбор)]. Желания должны возникать как минимум потенциально выполнимые, учитывающие собственные возможности (Качества) и Обстоятельства, иначе субъект не сможет избавиться от Состояния неудовлетворения. Далее, нужно стремиться к тому чтобы Желания были проявленными для сознания, так как все Действия должны быть осознанными.

Поскольку субъект практически в любой момент своей жизни имеет возможность выбирать Действия (речь идёт о сознательных Действиях), то есть по сути выбирать, направлять Желания, зададимся следующими вопросами: какие Желания побеждают?, почему выбираются именно эти Желания из нескольких? Ответ. Кажется, что побеждают более сильные Желания, те чей импульс сильнее. Часто так и происходит. Но далеко не всегда. На самом деле механизм значительно сложнее. Человек творит через пробы, следовательно, ошибается. Наше Я как бы говорит в некоторых случаях: «А интересно что получится?», «Попробуй, а вдруг?». В других случаях, из-за нежелания, лени сознания думать, оно предлагает непродуманные варианты решения на которые наше Я соглашается. Кстати, это является причинами многих ошибок которые мы совершаем. Это справедливо для всех Желаний: бессознательных и сознательных. В то же время каждый из собственного опыта знает, что он может подавить даже самые сильные Желания и выбрать то Желание какое считает нужным. Можно утверждать что если субъект в нормальном состоянии, если функции контроля, управления Действиями не отключены алкоголем, наркотиками, то импульсы подавления ненужных и выбора нужных Желаний идущие из коры головного мозга всегда сильнее любых даже самых сильных инстинктов, таких как сохранение жизни, половой инстинкт, голод, жажда и т.д. Следовательно, каждый субъект имеет свою иерархию потребностей. Поэтому существующие теории мотивации, иерархии потребностей носят общий, приблизительный характер и не применимы к конкретному субъекту. Чем же субъект ограничен при выборе Желаний? В каждый момент времени субъект имеет выбор Желаний («И среди зол есть выбор») ограниченный сложившимися к этому моменту его Обстоятельствами, Качествами, Действиями и Состояниями.

Попытаемся ответить ещё на один вопрос. Насколько справедливо выражение: «Мы не можем не желать своих желаний»? Если мы ответим на этот вопрос, значит мы ответим на принципиальный вопрос о фатуме, роке, судьбе, свободе выбора. Действительно, поскольку причиной Действий всегда являются Желания, то при справедливости этого выражения получается что и Желания наши всегда обусловлены, ведь они зависят от предыдущих Обстоятельств, Качеств, Состояний (см. главу 2.3. «Изменения Обстоятельств, Качеств, Состояний, Желаний, Действий субъекта во времени» в части 2 «Человек»). Поскольку Качества и Состояния обусловлены остаётся один возмущающий непредсказуемый фактор ― Обстоятельства. Но поступки окружающих субъекта людей тоже обусловлены. А материальный мир окружающий субъекта подчиняется естественным, материальным, физическим и другим законам. Следовательно, всё что с нами происходит заранее предопределено? Да, из-за сложности, многообразия окружающих факторов невозможно определить полностью характер, степень их влияния на субъекта, но нам важно принципиально определить до какой степени субъект свободен в своём выборе. И может ли он выбирать любые Желания так сказать «с потолка». Ответ такой. Выражение справедливо для каждого настоящего момента и тогда когда мы под Желаниями имеем ввиду спектр Желаний, а не конкретное выбранное Желание. В каждый момент субъект свободен в выборе, но выбор этот ограничен тем спектром Желаний который зависит от сложившихся к каждому моменту Обстоятельств, Качеств, Действий и Состояний. Спектр Желаний складывающийся в каждый настоящий момент времени субъект изменить не может, но он может этот спектр изменить для будущих мгновений. (Своими предыдущими Действиями мы задаём возможность выбора для настоящих Действий. Своими настоящими Действиями мы задаём возможность выбора для последующих Действий). Как научиться желать желаемого? Введя контроль. При появлении нежелательных Желаний они должны отбрасываться, уничтожаться, заменяться. С помощью чего? С помощью сознания, анализа. Чем? Волевым усилием. Далее, при многократном повторении появляется положительная привычка, уменьшающая влияние отрицательной привычки. Это даёт возможность изменять Качества. Изменение Качеств позволит на новом уровне через Желания и Действия формировать Качества. Значит, через изменение Действий можно добиться изменения Качеств сформировав для себя новые Желания, приоритет Желаний. Например, субъект хочет чтобы у него появилось Желание делать ежедневно физическую зарядку. Для этого он вначале регулярно заставляет себя (Желание) делать зарядку (Действие) пока не выработает привычку (изменит Качества) и не приобретёт потребность в ежедневной физической зарядке. Воспитание, самовоспитание ― это прежде всего формирование Желаний. Ещё одно важное дополнение. Выражение «Нельзя научиться хотеть», конечно, справедливо, но мы уже знаем что Желание имеет две составляющих (хотение и выбор), и если мы «хотение» в настоящий момент изменить не можем, то выбор остаётся за нами.

 

Сушков Анатолий Константинович

Орфография и оформление автора сохранены.
Издательство не несёт ответственности за суждения
и высказывания автора в этом произведении.