Часть 4. Качества субъекта

Глава 4.1. Определение составляющей
«Качества субъекта»

Когда мы пытаемся характеризовать кого-либо, то вспоминаем прежде всего его Качества.

Качества (суть признаки) ― это основная из пяти составляющих субъекта объединяющая все слова обозначающие тело в полном объёме, всё из чего он состоит в рассматриваемый момент: физические, психические, умственные характеристики в их взаимосвязи и сочетании; характеристики всех органов, всех систем органов и сознания. Также в Качества субъекта входит положение его в социуме (семейное, имущественное и т.д.). Качества субъекта ― не только тело, ограниченное оболочкой (кожей) и внутренний мир каждого (непостоянный как непостоянно относительное Я каждого), но и элементы и связи сосредоточенные в мозге, в сознании. Под связями подразумевается весь опыт (память) ― физиологический, психический, совокупный: результат взаимодействия Обстоятельств и сознания; результат взаимодействия тела (внутренних органов, органов восприятия и органов действия) и сознания; результат Действия сознания с самим собой. В тексте эта категория обозначается одним словом с большой буквы: «Качества».

Физические, психические, умственные и смешанные Качества могут быть задатками, способностями (физиологией), и опытом как содержанием памяти хранящей Действия и результаты Действия органов восприятия, органов действия, психики, сознания, мозга. Можно подумать что Качества ― это не только характеристики субъекта, но и всё что произошло с ним. Это не совсем так. Весь прошлый опыт, всё что произошло с субъектом учитывается в рассмотрении Качеств только в той мере в которой это зафиксировано, осталось в его памяти (в том числе в органах, движениях, реакциях, Состояниях, сознании, бессознательном) к моменту рассмотрения. Опыт субъекта хранит также его прошлые Обстоятельства (сохраняются в памяти через органы восприятия), Желания, Качества, Действия и Состояния.

Качества непосредственно связаны с Действиями. Мы можем совершать только такие Действия для которых существуют соответствующие Качества. Все Действия совершаются с применением только тех Качеств которые существуют в рассматриваемый момент. То есть Действия ограничиваются Качествами, зависят от них: мы не можем поднять тяжёлый груз не имея соответствующих физических данных; мы не можем воспроизвести мелодию если у нас нет слуха и мы эту мелодию не запомнили. Но и Действия, и результаты Действий, становясь содержанием памяти, переходят в Качества.

Мы сами своими Желаниями, Действиями создаём себе привязанности, становящиеся нашими Качествами. Эти привязанности и являются часто объяснением наших поступков. Они формируют новые Желания которые закрепляют новые привязанности и т.д. Также очень важным мотивом наших поступков является самочувствие, то есть Состояние.

В проявлении Качеств важны мера, здравый смысл и управление. Поскольку неконтролируемое проявление без меры ведёт к тому что положительные или нейтральные Качества превращаются в отрицательные.

Судя по многим данным, Качества, способности позволяют нам сделать намного больше того что мы делаем. Что же мешает нам? Если не брать во внимание изменяющиеся во времени Обстоятельства, Желания, Действия, Состояния каждого, то мешают нам противоположные Качества или отсутствие необходимых Качеств.

Для понимания Качества приведу из толкового словаря русского языка значения некоторых слов близких по смыслу к этой категории.

― качество (существенный признак, свойство отличающее одно лицо от другого)

Качества ― это сложившиеся элементы характеризующие человека; это возможности, средства с помощью которых человек совершает Действия. Физические и психические Качества также непосредственно связаны с Состояниями. /Существуют Качества описывающие человека, его системы органов, его органы обобщённо, не учитывая индивидуальных различий, эти Качества долговременные, они существуют всегда. Существуют также Качества описывающие человека более подробно, они изменяются ежемгновенно. Существует также срез Качеств как характеристика объединяющая, результирующая положения органов, систем органов, человека в целом. Эта характеристика ― Состояние (см. Часть 7. «Состояния субъекта»).

Получены экспериментальные данные о том что приобретённые признаки наследуются.

― атрибут (необходимое, существенное, неотъемлемое свойство предмета или явления в отличие от случайных, преходящих его состояний; постоянная принадлежность, характерный признак)

― существо (совокупность всех физических и душевных сил и свойств человека)

― сущность (самое главное и существенное, внутреннее содержание; суть)

― черта (признак, особенность, какое-либо качество; подробность, деталь; предрасположенность вести себя сходным образом в разных ситуациях)

― неспособность (отсутствие способности к чему-либо, неумение что-либо делать)

― способность (возможность осуществлять какую-либо деятельность, умение делать что-либо, умение вести себя; свойство дающее возможность осуществлять что-либо; индивидуальные особенности обусловливающие предрасположенность к осуществлению деятельности)

― средство (способности, данные)

― недостаток (несовершенство, недочёт; отрицательное качество)

Любой наш недостаток более простителен, чем уловки на которые мы идём чтобы его скрыть.

― достоинство (положительное качество; сознание своих человеческих прав, своей моральной ценности и уважение их в себе)

Твои достоинства ― это чьи-то недостатки.

― преимущество (качество, свойство выгодно отличающее кого-либо)

― превосходство (обладание более высокими достоинствами по сравнению с кем-либо; преимущество)

Истинное превосходство лишь умственное и нравственное.

― имманентный (внутренне присущий какому-либо явлению, проистекающий из его природы)

― странность (необычные, странные, вызывающие удивление взгляды, привычки, поступки)

― связь (взаимные отношения между кем-, чем-либо; близость, внутреннее единство с кем-либо; общение, сношение с кем-либо)

― контраст (резко выраженная противоположность)

Приведу также слова из толкового словаря русского языка обозначающие обладание субъектом Качествами, опытом, связями, имуществом и всем что он может иметь.

― иметь (владеть на правах собственности; обладать, располагать)

― владеть (иметь своей собственностью; обладать способностью подчинять своему влиянию, своей воле; подчинять себе, охватывать ― о мыслях, чувствах; уметь обращаться с чем-либо; быть в состоянии действовать органами тела)

― обладать (иметь своей собственностью, владеть; иметь в числе своих качеств, достоинств)

― наличие (присутствие, существование)

В научной психологии в лабораторных условиях и с помощью тестов можно объективно оценить некоторые Качества испытуемых людей в конкретный момент времени, например: рост, вес (физические характеристики); степень чувствительности и скорость реакции органов чувств, органов действия при внешнем воздействии (физиологические характеристики); скорость, объём, длительность запоминания информации (психические характеристики); правильность и скорость решения различных задач связанных с определением умственных характеристик.

При этом существуют относительные, приблизительные, субъективные оценки таких характеристик одних людей другими людьми. Именно такими оценками пользуются все в повседневной жизни, например: большой, толстый (физические характеристики); зоркий, шустрый (физиологические характеристики); злопамятный, добрый (психологические характеристики); глупый, рассудительный (умственные характеристики).

Но существует большое количество Качеств, характеристик которыми все пользуются и которые нельзя оценить с помощью приборов. Сложность не только в том что многие характеристики являются объединяющими, соединяющими одним словом и физиологические, и психологические, и умственные Качества, например: кичливость, мужественность, деликатность. Сложность прежде всего в оттенках смысла характеристик. Попробуйте с помощью приборов, тестов определить разницу между, например, активностью, энергичностью, деятельностью. Это приблизительные понятия. Более того, их нужно отличать, например, от торопливости и других характеристик. Разумеется, эти оценочные характеристики отличаются от опыта (как содержимого памяти) субъекта. Итак, есть конкретный опыт субъекта и есть словесная оценка Действий субъекта собой или другими людьми.

Мы в этой работе тоже будем пользоваться такими характеристиками, потому что других, наиболее полно описывающих Качества человека, нет, и потому что они всем понятны.

На все значимые смысловые оттенки характеристик существуют отдельные слова. А оттенки характеристик для которых нет отдельных слов можно передать несколькими словами. Значит с помощью языка можно описать весь спектр характеристик человека от внешнего вида и физических Качеств до внутреннего мира и процессов происходящих в сознании.

Характеристики которые даются субъектам другими людьми, даются чаше всего в результате их проявления. Чтобы охарактеризовать человека нам нужно его увидеть (тогда мы сможем описать его внешний вид, некоторые физические и психические Качества), или увидеть его в Действии (тогда мы сможем охарактеризовать его Качества связанные с поступками, речью, сознанием). Мы также можем узнать о ком-либо из документов, статей, рассказов других о нём. Характеризовать внутренний мир человека, если он не проявляется, можно только косвенно на основании тех проявлений которые известны, а также в результате самонаблюдения и анализа. Несмотря на относительность, приблизительность, расплывчатость, обобщённость, субъективность оценочных словесных характеристик, они довольно точно описывают носителя этих Качеств. И чем ближе мы знаем человека, тем точнее можем описать его. Конечно, случаются ошибки, когда поступки кого-либо не соответствуют представлениям о нём. Как говорит пословица для таких случаев: «Чужая душа ― потёмки». Подробнее поступки субъекта и их происхождение мы обсудим в последующих главах, сейчас же сообщим что на его Действия влияют не только Качества, но также Желания, Состояния, и Обстоятельства в которых он находится.

Чтобы разобраться в Качествах субъекта нужно рассмотреть его во всей полноте, со всеми связями, включая положение в семье, в обществе.

Для примера рассмотрим схематично Действия взрослого субъекта в будничный день. Он просыпается, встаёт, совершает туалет, готовит завтрак, завтракает, одевается, выходит из дома, обходит зимой скользкие колдобины чтобы не упасть, садится в автобус или собственный автомобиль, затем едет в метро, приезжает на работу, общается с коллегами, руководителями, подчинёнными, знакомыми, незнакомыми (кстати, со всеми по-разному, пусть даже с незначительными оттенками, но по-разному), выполняет привычные и непривычные Действия, усваивает новую информацию о происходящем в мире, о чём-либо происшедшем с коллегами, об изменениях в работе, дополняет этой информацией свои представления («картинку»), возвращается домой, общается с родными (не так как с коллегами на работе), ужинает, отдыхает, готовится ко сну, засыпает. Он адекватно воспринимает окружающее, перерабатывает информацию полученную извне. Он совершает все необходимые физические движения, Действия пальцами, руками, ногами, телом, шеей, головой, лицом согласованно, доведя их до автоматизма. И везде он знает как вести себя. Он знает как находиться, двигаться в окружающей природной среде. Он знает как пользоваться окружающими предметами дома, в общественных местах, на работе, от зубной щётки до сложных устройств. Он знает как вести себя с окружающими людьми от родных до незнакомых: разговаривать, влиять на них, добиваться своего. Он обладает моральными и нравственными качествами. Он выработал способность мгновенной оценки окружающих людей, окружающей обстановки. Он научился ощущать, адекватно воспринимать окружающее. Он научился усваивать новую информацию самого разного характера от простых до абстрактных представлений и условностей принятых в жизни и, например, в телепередачах или произведениях искусства. Он научился корректировать свои представления и формировать свои взгляды. Он научился избавляться от ненужной информации. Он научился вспоминать прошедшее, планировать будущее, ставить цели и добиваться их. Он научился и многому другому. В общем он научился жить в соответствии со своими Качествами, наклонностями, Желаниями. Для того чтобы совершать эти простые и непростые, привычные и непривычные Действия нужно обладать соответствующими Качествами. На этом примере мы схематично перечислили Действия взрослого субъекта выделяя его взаимодействие с Обстоятельствами (см. часть 3. «Обстоятельства по отношению к субъекту»): людьми, природной средой, окружающими предметами и всем что воздействует на его сознание, включая информацию самого разного рода. При этом взаимодействии субъект проявляет и дополняет соответствующие приобретённые Качества. Где же находятся эти Качества? В теле, в мозге, в сознании. Это внешний опыт в широком смысле (опыт органов восприятия, органов действия, сознания, ума, памяти, эмоций) ― содержание памяти как результат взаимодействия с внешней средой и с другими людьми: знания, навыки, умения, привычки (активный опыт); накопленные впечатления через ощущения, восприятия (пассивный опыт). Содержанием памяти могут быть накопленные сведения, телефоны, адреса, связи, работа, транспорт, расположение учреждений, предыдущие события, разговоры, идеи, взгляды, знания, речь, привычки. Итак, внешнее переходит во внутреннее (Обстоятельства в которых находился субъект, взаимодействие с ними и результат взаимодействия, становясь содержанием его памяти, его опытом, становятся его Качествами). Важно отметить: не воспринятое нами не существует для нас.

Теперь относительно Качеств не имеющих явных внешних проявлений. У каждого субъекта происходят внутри различные физиологические процессы, психические переживания и умственная работа. Те из них которые стали содержанием памяти относятся к опыту приобретённому при взаимодействии с собственным внутренним миром, то есть к Качествам. Известно что в сознании нет ничего чего бы не было в ощущениях. Почему же мы говорим об опыте приобретённом при взаимодействии с внутренним миром? Потому что эти вторичные процессы, хотя и основаны на ощущениях, самостоятельны. Это новые закрепившиеся, устойчивые связи в сознании, результат процессов от элементарных до творчества. Например, грёзы, мечтания, планы, придуманное стихотворение. Это важно знать потому что внутреннему миру уделялось мало внимания в психологии. А ведь это значительная часть нашей жизни, влияющая на наши поступки. Опыт внутренний (психический) ― содержание памяти (содержание сознания) как результат взаимодействия с внутренней средой: представления, воображения; мысли; речь внутренняя; результат Действия внутренних органов и систем (то что хранится в подсознательном, бессознательном); прошлые Обстоятельства, Желания, Качества, Действия, Состояния направленные внутрь.

Далее, как член социума субъект может обладать следующими Качествами: имя; принадлежность к государству, расе, нации, национальности, народу, классу, сословию, слою населения, обществу, сообществу, коллективу, группе, толпе; семейный, родственный статус; формальное, служебное, общественное (в том числе звание, должность), имущественное и неформальное положение в любой группе, в семье.

Также субъект обладает Качествами которые присваиваются ему другими. Имеется в виду не субъективное мнение кого-либо о нём, а различные звания, награды, статус. Они говорят о положении субъекта в социуме. Хотя они как будто ничего не добавляют к его физическим, психическим и умственным Качествам, но в силу соответствующего статуса изменяется роль субъекта, его Действия, и в них проявляются те Качества которые при другом положении не проявляются. Затем в силу изменения Обстоятельств, Действий накапливается соответствующий опыт и приобретаются новые Качества. Психологически присвоение статуса, звания субъекту аналогично назначению его на должность.

Помимо формального у каждого из нас в любой группе есть и неформальное положение. «Положение в семье» ― это не только формальный статус (муж, жена, отец, мать, ребёнок, брат, сестра), но и результат сложившихся взаимных отношений субъекта к родным и родных к субъекту, а также фактическая роль его и круг обязанностей в семье. «Положение в трудовом (учебном) коллективе» ― это не только профессия, должность, формальные обязанности, служебное, общественное положение, но и результат взаимных отношений субъекта и членов коллектива, а также реальная роль его в коллективе. «Положение в обществе» ― например, учащийся, пенсионер. Важно отметить: между людьми не бывают только формальные отношения. Везде между людьми где есть формальные, есть и неформальные отношения, даже в жёстко регламентированной среде: военной, тюремной. Это происходит потому что мы все друг к другу относимся по-разному. И чтобы определить отношение одного человека к другому достаточно одного взгляда, одного произнесённого слова.

Где же находятся Качества соответствующие формальному и неформальному положению субъекта? Они являются содержанием его памяти. А если их нет в его памяти? Значит он ними не обладает.

― Допустим, ― возражает критик, ― но эти Качества могут являться памятью окружающих и соответственно изменять их поведение по отношению к субъекту.

― Да, но мы обсуждаем Качества субъекта и его поведение, а не поведение окружающих. Качества субъекта по отношению к Обстоятельствам, в том числе другим людям, рассмотрены выше.

― Ну, хорошо, ― продолжает критик, ― разберём другой случай. Субъект думает что обладает каким-либо Качеством, а у него его объективно нет.

― И здесь ответ понятен. Субъект обладает Качеством ложного представления о какой-либо стороне своей натуры. Значит, нам присуще такое Качество как заблуждение. Почему же, в отличии от животного мира, нам дана способность заблуждаться? (Ответ см. ниже главу 4.8. «Заблуждения субъекта»).

Рассматривая Качества не будем забывать о том, что как бы мы ни абстрагировались от субъекта, «не существует Качества без его носителя». Следовательно, так же как физические (телосложение), психические Качества тоже имеют индивидуальные особенности.

Учитывая важность и всеобъемлемость сознания, психических Качеств выделим их в отдельные главы (см. ниже), но прежде попробуем дать определение физическому и психическому в человеке.

 

Сушков Анатолий Константинович

Орфография и оформление автора сохранены.
Издательство не несёт ответственности за суждения
и высказывания автора в этом произведении.