Часть 3. Обстоятельства по
отношению к субъекту

Глава 3.3. Классификация Обстоятельств по отношению к субъекту (содержание и структура)

Р. 3.3.9. Созданные людьми нематериальные объекты воздействующие на сознание и Состояние субъекта

3.3.9.1. ЗНАК, БУКВА, ЦИФРА, СИМВОЛ, СЛОВО, ПОНЯТИЕ, ЯЗЫК И ДР.

― знак (предмет, изображение, метка служащие для обозначения; изображение с известным условным значением)

― код (система условных знаков)

― буква (письменный знак в азбуке данного языка)

― цифра (знак обозначающий число)

― число (понятие служащее выражением количества)

― символ (предмет, действие служащие условным обозначением понятия, идеи; условное обозначение величины в науке; художественный образ условно передающий мысль, переживание)

― символика (совокупность символов; символическое значение приписываемое чему-либо)

― слово (единица речи представляющая звуковое выражение понятия о предмете или явлении объективного мира; речь, язык; словесное выражение мысли, чувства)

Слова хранятся в нервной системе в виде связанных структур, получивших название «вербальные сети», «семантические поля».

Достаточно чтобы слова выражали смысл. /Слова соответствуют только понятиям. /Слово обозначает лишь отношение к нашей чувственности, а не общее понятие или единичный объект.

Чтобы раскрыть значение слова нужно указать на то что им не обозначается (отрицается) и на то что утверждается. /Слово ― пучок, и смысл его распространяется во все стороны.

― понятие (форма мышления отражающая общие и существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений; мысль о предметах и явлениях действительности отображающая их общие и существенные признаки, связи и отношения; представление, осведомлённость; уровень понимания, совокупность взглядов)

― абстракция (отвлечённое понятие, теоретическое обобщение)

― категория (понятие отражающее наиболее общие свойства и связи явлений материального мира)

― часть и целое [философские категории выражающие отношение между совокупностью предметов (или элементов) и связью которая объединяет эти предметы и приводит к появлению у совокупности новых (интегративных) свойств и закономерностей не присущих предметам в их разобщённости]

Познание начинается с нерасчленённого представления о целом, затем переходит к анализу, расчленению целого на части и завершается воспроизведением объекта в мышлении в форме конкретного целого. Черты целого: возникновение нового в процессе развития; появление новых типов целостности; возникновение новых структурных уровней и их иерархическая соподчинённость; разделение целостных систем на неорганичные и органичные, основанные на том что в неорганичной системе (атом, молекула и т.п.) свойства частей хотя и отражают природу целого, но всё же определяются внутренней природой частей, тогда как в органичной системе (биологические, социальные объекты) свойства частей целиком определяются свойствами целого.

― название (словесное обозначение предмета, явления, понятия; имя)

― определение (формулировка, раскрывающая содержание, сущность чего-либо, характеризующая основные черты чего-либо)

Всякое определение есть отрицание.

― предложение (высказывание являющееся сообщением о чём-либо; суждение)

― язык (система словесного выражения мыслей обладающая звуковым и грамматическим строем и служащая средством общения людей; грамматическая система виртуально существующая у каждого в мозгу; система знаков звуковых, графических; средство выражения; способность людей выражать свои мысли и общаться; разновидность речи обладающая характерными признаками; стиль, слог; система вспомогательных знаков используемых для коммуникации ― язык жестов, мимики; средство бессловесного общения)

Функции языка: коммуникативная ― передача любой информации; отражение действительности. Наряду с двумя основными язык выполняет ряд других функций: номинативную (наименование объектов действительности), эстетическую (например, воздействие поэтического слога), магическую (культовую, ритуально-религиозную), экспрессивную. /Язык ― оболочка мысли.

Различаются две формы существования языка, соответствующие противопоставлению понятий «язык» и «речь». Язык как система имеет характер своеобразного кода; речь может рассматриваться в статическом аспекте как текст, и в динамическом ― как речевая деятельность представляющая собой форму социальной активности человека. Единицы языка (слово, предложение) соответствуют формам мышления (понятие, суждение).

― письменность (система графических знаков употребляемых для писания)

3.3.9.2. МЕТОД, ПРОГРАММА, СХЕМА, СИСТЕМА, КЛАССИФИКАЦИЯ, СТРУКТУРА И ДР.

― метод (способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни; приём, система приёмов)

Метод порождает стиль.

― догматизм (метод мышления исходящий из того что любые новые знания могут быть порождением, следствием неизменных, закостенелых, вечных, абсолютных истин)

― эксперимент (метод познания при помощи которого в естественных или искусственно созданных контролируемых и управляемых условиях исследуются явления действительности)

― приём (способ, образ действий)

― способ (образ действий, приём)

― порядок (способ, метод или правила по которым осуществляется что-либо)

― программа (содержание и план предстоящей деятельности; изложение основных принципов, задач и целей; план, порядок проведения, план действий)

― схема (чертёж изображающий систему, устройство или взаиморасположение, связь частей чего-либо; план построения, организации чего-либо изложенный в главных, общих чертах; изображение, образ созданные в упрощённо-обобщённом виде)

― множество (совокупность элементов объединённых по какому-либо признаку)

― система (множество элементов находящихся в отношениях и связях друг с другом и образующих целостность, единство; порядок основанный на планомерном расположении и взаимной связи; совокупность принципов служащих основанием учения; целое составленное из частей; классификация, группировка; совокупность элементов, единиц объединённых по общему признаку; форма, способ, принцип устройства организации, производства)

Система проявляет и формирует свои свойства в процессе взаимодействия со средой, являясь при этом ведущим активным компонентом взаимодействия.

Творец системы ― это узник который имеет притязание освещать мир лампою из своей темницы. [Афоризм говорит об умозрительной, ограниченной, ошибочной системе которую искусственно выстраивает субъект (раб своей системы представлений) недалёкого ума относительно объектов несоизмеримых по своей сложности с его системой].

― классификация (система распределения однородных предметов, понятий по общим признакам)

― матрица (система математических величин расположенных в виде прямоугольной схемы)

― структура (взаиморасположение и связь составных частей)

― граф [в математике множество вершин (точек) и множество рёбер (связей), соединяющих пары вершин, например геометрическая схема включающая вершины и линии (схема метро)]

Теория графов ― математическая дисциплина изучающая применение геометрических методов к исследованию объектов из разных областей науки.

― кластер (объединение нескольких однородных элементов, которое может рассматриваться как самостоятельная единица)

― элемент (составная часть целого)

― часть (доля целого)

3.3.9.3. ИДЕЯ, ПОСТУЛАТ, АКСИОМА, ЗАКОН ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННЫЙ, КАРМА, ФОРМУЛА, ТЕОРЕМА, АЛГОРИТМ И ДР.

― идея (форма отражения внешнего мира; определяющее положение в системе взглядов; убеждение, мысль, план)

Всякая идея есть действие в зародыше ― это основной закон психотерапии.

Идея выше факта. [Абстрактное выше конкретного, потому что факт включается в идею. Идея превращается в закон, а закон выше (выше значит важнее) конкретного случая].

Великие идеи безжалостны.

Народу нужны не отвлечённые идеи, а прописные истины.

― доминанта (основная господствующая идея; основной признак или важнейшая составная часть)

― постулат (исходное положение принимаемое без доказательств)

― догма (положение принимаемое за непреложную истину, неизменную при всех обстоятельствах; основные положения учения)

― аксиома (положение принимаемое без доказательства в качестве исходного; неоспоримая истина)

― гипотеза (предположение, допущение, догадка)

― тезис (положение, истинность которого должна быть доказана; кратко сформулированные основные положения доклада, лекции)

― положение (утверждение, мысль, лежащие в основе чего-либо; тезис)

― изобретение (идея, выдумка)

― премудрость (глубокая, высшая мудрость; то что трудно для понимания)

― закон причинно-следственный

Закон причинно-следственной связи. Всё что происходит в настоящий момент является следствием того что происходило в предыдущий момент и одновременно является причиной того что будет происходить в последующий момент. /Допускать явление, следствие без причины равносильно тому что допускать возникновение бытия из небытия. /Каждое движение-изменение, каждое Действие кого бы то ни было, чего бы то ни было приводит к соответствующему результату, поэтому не существует ни наказания свыше, ни награды за прошлые дела, а имеются всего лишь следствия того что мы ранее сами совершили.

― карма (причина; следствие; связь причинно-следственная; закон причинно-следственный; действие; движение; сила; средство; как сам закон так и сила которая порождается действием и обладает потенцией, способной приносить плоды)

Смысл многих фундаментальных понятий в индийской философии со временем претерпевает изменения в сторону расширения и углубления. К таким понятиям относится и карма. В конце концов одно из основных значений кармы стало колесо причин и следствий. В природе нет беспричинных явлений. Всё в природе является следствием и имеет причину. Эта причинно-следственная связь и есть карма или закон кармы. Причина, созданная действием каким-либо, из которой проистекает всегда следствие. Такая причина производит именно такое следствие. /Мы не можем сказать что одна вещь есть причина чего-либо другого. Есть только самоизменение или самоформирование. В мире нет бытия есть только становление. /Высшей Реальностью является закон изменения и таким законом является причинность. /Бытие ― управляемый законом причинности процесс ежемгновенного самопожирающего и вновь зарождающегося существования.

Причина и следствие ― два различных состояния. Причина ― целостная совокупность условий, а следствие ― то что из неё проистекает. Причина ― явление непосредственно обусловливающее, порождающее следствие. Причинность ― генетическая связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах её движения и развития. Причина сохраняется (пребывает) в следствии. Она развивает свойственный ей ряд причинно-следственный, все члены которого являются модусами данной причины. Она (причина) установила ряд причинно-следственный, сочетавшись с причинностью материальной, которым вращается круг этот без начала и конца. Причина не приближается к следствию. Следствие не приближается к причине. Следствие есть изменение причины. Причина материальная даёт следствие материальное, а так как причина пребывает в следствии, то мы нигде не можем найти духовного следствия, то есть души по мнению материалистов и буддистов.

Применительно к человеку карма определяется как: возмездие нравственное; усилие любое; всё что человек хочет, мыслит, говорит или делает. Поскольку Состояние является следствием, то карма как следствие в узком смысле является Состоянием, сменой Состояний. (Состояния выделяются в силу их огромного влияния на Действия и по значению которое им придаёт субъект). Состояние является также причиной. /В широком смысле карма ― это взаимосвязанность характеристик пентаграммы человека (Обстоятельства, Качества, Состояния, Желания, Действия), это и причина, и следствие, и связь причинно-следственная.

Ряд причинно-следственный реален, начинается с буддхи.

Действие не может устранить незнания ибо не противоречит ему. Действие и бездействие относятся к области неведения, так как и то и другое предполагает реальность делателя. Но приписывать Атману действие это значит заблуждаться. Карма ― продукт авидьи. Она противоположна истинному знанию. Всякая карма порождается незнанием. То что привязывает нас к цепи рождений и смерти это не действие как таковое, а именно эгоистическое действие. Если бы человек представлял собой просто сумму естественных состояний, то он был бы полностью подчинён закону кармы. Но в нём есть душа являющаяся его господином. Ничто внешнее не может покорить её.

Качества продолжающие существовать ― гуны, а прекратившие существовать ― карма.

Карма как гуны есть сплетение волокон гун, как момент индивидуализации обусловливающий воплощения новые, сеть ту в которую попадает Атман. Карма ― семя.

Свобода и карма ― два аспекта одной и той же реальности. Свобода ― то что не определяется какой-либо причиной. Так как в природе беспричинных явлений нет, то отсутствует в ней и свобода. Карма невозможна без восприятия различия, мокша (освобождение) невозможна при восприятии различия.

Плоды ― следствия действий, действия ― следствия потребностей, потребности ― следствия качеств, качества ― следствия заблуждения и кармы. /Какого качества совершает дело, такого же качества получает плод. С каким качеством соединён, такой плод и вкушает. /Человек вкушает плод совершённого деяния так: умом ― совершённое умом, словом ― совершённое словом, телом ― совершённое телом.

Карма лучше своя выполненная с недостатком, чем чужая выполненная хорошо. Чужая карма опасна.

Карма без цели ещё не акт, а просто факт: только дело соединённое с представлением цели является актом и становится объектом этики.

Судьба ― это общая сила прошлых поступков. Она может быть преодолена усилиями настоящей жизни, подобно тому как сила старых привычек может быть уничтожена путём воспитания новых противоположных привычек.

Итак, субъект не может изменить прошедшее, настоящее, и только изменяя Желания в настоящий момент с учётом текущих Обстоятельств, Качеств, Состояний, выбирая соответствующие Действия может изменить будущие Качества, Состояния, Желания, Действия и Обстоятельства. Мы не властны изменить прошлое и настоящее, будущее же (даже следующего мгновения) в нашей власти.

― формула (общее краткое определение положения, закона; условное выражение числами, буквами, знаками совокупности величин, отношений, составов, элементов)

― теорема (математическое положение, истинность которого устанавливается путём доказательства)

― алгоритм (система вычислений по строго определённым правилам)

3.3.9.4. ТЕОРИЯ, УЧЕНИЕ, ЙОГА, ЭЗОТЕРИКА, НАУКА, ПСИХОЛОГИЯ, ЛОГИКА, АНАЛИЗ, СИНТЕЗ, ТЕЧЕНИЕ, НАПРАВЛЕНИЕ, СТРАТЕГИЯ, ТАКТИКА И ДР.

― теория (логическое обобщение опыта отражающее закономерности развития природы и общества; совокупность обобщённых положений образующих науку)

Основные положения (принципы, законы) любой научной теории не являются ни синтетическими истинами a priori (как для Канта), ни моделями (отражением) объективной реальности. Они суть соглашения, единственным абсолютным условием которых является непротиворечивость. Критерием истины теории является принцип непротиворечивости.

― учение (совокупность теоретических положений, система взглядов)

― гедонизм (учение утверждающее что удовольствие, наслаждение является высшим благом, целью жизни)

― аскетизм (религиозно-этическое учение проповедующее подавление потребностей человека и «умерщвление плоти» для достижения нравственного совершенства)

― санкхья [одна из шести религиозно-философских систем Индии; создала универсальную классификацию основных категорий в которой первоначалами всех вещей и явлений мира считаются дух (Пуруша) и материя (пракрити); счёт]

― йога (учение о приёмах и методах управления психикой и психофизиологией человека лежащее в основе древнеиндийских систем)

Йога универсальна и независима от любой веры.

― эзотерика (учение о скрытой мистической сути объектов мира и человека; совокупность особых способов восприятия реальности имеющих тайное содержание и выражение в психодуховных практиках)

Научного обоснования биоэнергетика не имеет.

― принцип (основное, исходное положение теории, учения, науки)

Над законами существуют принципы.

― знание (сведения, познания; проверенный практикой результат познания действительности)

― наука (система знаний вскрывающая закономерности в развитии природы и общества и способы воздействия на окружающий мир; метод обнаружения истины)

Наука ― наблюдение, классификация, описание, экспериментальные исследования и теоретическое объяснение естественных явлений. Наука исследует только то что может исследовать.

Наука не даёт духовных ценностей, которые могли бы заменить религиозные.

Научный метод состоит из четырёх этапов. 1. Формулировка и постановка проблемы (обычно в форме вопроса). 2. Формулировка гипотезы (предположительный ответ на поставленную проблему, опирающийся на уже известные факты). 3. Проверка гипотезы, выявление экспериментальным путём фактов подтверждающих или опровергающих её. [Экспериментировать ― значит изучать влияние независимой переменной (фактора который экспериментатор может произвольно изменять) на одну или несколько зависимых при строгом контроле всех прочих переменных, называемых контролируемыми]. 4. Интерпретация экспериментальных данных с целью создания теории.

Наука начинается там где начинают измерять.

Вечная трагедия науки: уродливые факты уничтожают красивые гипотезы.

Когда науке не достаёт аргументов она расширяет свой словарь.

Наука полностью отрицает существование любых паранормальных явлений.

― естественные науки [разделы науки отвечающие за изучение внешних по отношению к человеку природных (естественных, от «естество» ― природа) явлений]

Главные сферы естественных наук: материя, жизнь, человек, Земля, Вселенная. Базовые науки: астрономия, биология, география, геология, физика, химия. Все современные естественные науки используют математическое или компьютерное моделирование для описания рассматриваемых явлений.

― анатомия (наука о строении организма)

― физиология (наука о жизненных функциях живых организмов, их систем, органов и тканей)

― психология [наука о закономерностях, развитии и формах психической деятельности; наука о психике и психических явлениях (психические процессы, психические состояния, психические свойства личности); наука изучающая факты, закономерности и механизмы психики, своеобразие протекания психических явлений в зависимости от условий деятельности и от индивидуально-типологических особенностей человека; совокупность психических процессов; психика, особенности характера, душевный склад]

В психологии столько же концепций сколько и психологов.

― экология (наука об отношениях растительных и животных организмов)

― логика (наука о законах и формах мышления; ход рассуждений, умозаключений; внутренняя закономерность)

Правила рационалистического метода: допускать в качестве истинных только такие положения которые представляются ясными, отчётливыми и не могут вызвать никаких сомнений в их истинности; расчленять каждую сложную проблему на составляющие её частные проблемы; методически переходить от известного и доказанного к неизвестному и недоказанному; не допускать никаких пропусков в логических звеньях исследования.

Мы должны взять за основание рассудок и следовать за ним до тех пор пока он будет вести нас, а когда рассудка окажется недостаточно он сам укажет нам путь к высшему уровню.

Кто неправильно застегнул первую пуговицу, уже не застегнётся как следует.

В индийских диспутах ни одна сторона не имела права принимать как самоочевидное нечто, достоверность которого отвергалась противной стороной.

― риторика (теория красноречия; наука об ораторском искусстве)

Свинья не может петь соловьём, она может только хрюкать.

― дедукция (способ рассуждений от общих положений к частным)

― индукция ( способ рассуждения от частных фактов к общим выводам)

― доказательство (система умозаключений служащая для установления нового положения на основании данных принимаемых за истинные; неопровержимый довод или факт подтверждающий истинность чего-либо; подтверждение чего-либо)

― аргумент (основание, довод приводимые для доказательства)

Без необходимости не следует утверждать многое. То что можно объяснить посредством меньшего не следует выражать посредством большего. Сущностей не следует умножать без необходимости. Ничто не следует принимать без основания если оно не известно или как самоочевидное, или по опыту. (Бритва Оккама. Принцип достаточного основания).

― противоречие (положение при котором что-либо одно исключает другое, несовместимое с ним; диалектическое отношение противоположностей внутренне присущих предметам и явлениям природы и общества как источник развития объективного мира и познания)

Противоречие не служит признаком ложности, отсутствие противоречия ― признаком истины.

Рассудок не в силах выйти за пределы противоположностей и нет имени которому в его движении не противополагалось бы другое. Нет ни одного положения которому не противостояло бы противоречащее ему. /Не бывает различия без сходства.

― антиномия (противоречие между двумя взаимоисключающими положениями)

― разногласие (отсутствие согласия вследствие несходства в мнениях, взглядах, интересах; противоречие, несогласованность)

― казуистика (подведение частных случаев под общую догму как приём средневековой схоластики и богословия; изворотливость, ловкость в доказательстве сомнительных или ложных положений; крючкотворство)

Казуистика представляет собой методику применения общих принципов к конкретным случаям (казусам) или методику определения степени правдоподобности отдельных решений в свете общепринятых законов. Возникла как необходимость примирить категорические религиозные и юридические законы с неопределимыми в сущности реалиями жизни. Казуистика разрабатывала тонкое искусство распределять явления по категориям, диалектически развивать и обобщать принципы, классифицировать точки зрения и, наконец, она стала наукой в кругах богословов и юристов. Религиозная казуистика служила развитию логического мышления. Казуистическим талантом обладал Смердяков ― герой романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы».

― демагогия (рассуждения или требования основанные на грубо одностороннем осмыслении, истолковании чего-либо; обман лживыми обещаниями, лестью и преднамеренным извращением фактов для достижения каких-либо целей; высокопарные рассуждения, пустая болтовня, прикрывающие какие либо цели)

Демагогия может преследовать любую цель кроме выяснения истины.

― умозаключение (логический процесс выведения из двух или нескольких суждений заключения; вывод основанный на рассуждении, размышлении)

― модус (разновидность умозаключения в пределах одного и того же рода или одной и той же схемы, фигуры; вид, мера, норма)

― анализ (метод научного исследования; разбор, рассмотрение)

Анализ ― метод исследования состоящий в том что изучаемый предмет расчленяется на составные элементы, каждый из которых затем рассматривается в отдельности как часть расчленённого целого.

Для объективного анализа субъект должен быть исключён.

― синтез (метод научного исследования состоящий в изучении предмета, явления в его целостности, в единстве и взаимной связи его частей; метод исследования состоящий в соединении частей предмета расчленённого в ходе анализа, в установлении взаимодействия и связей частей, в познании этого предмета как единого целого)

― аспект (точка зрения с которой рассматриваются предметы)

― абстракция (отвлечённое понятие; теоретическое обобщение)

― течение (литературно-художественное или общественно-политическое направление)

― направление (общественное, научное течение)

― академизм (теоретическое направление в научных и учебных занятиях)

― стратегия (искусство ведения крупных военных операций; наука о ведении войны; искусство руководства общественной, политической борьбой)

― тактика (теория и практика подготовки и ведения боя; совокупность приёмов и способов общественной, политической борьбы)

3.3.9.5. ИСТОРИЯ, ФИЛОСОФИЯ, ДИАЛЕКТИКА, МЕТАФИЗИКА, ЭТИКА, ИДЕОЛОГИЯ, СОЦИАЛИЗМ, УТОПИЯ И ДР.

― история (наука изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии; ход, последовательное развитие; наука изучающая последовательное развитие, последовательные изменения какой-либо области природы, культуры, знания)

Наше благоговение перед прошлым пропорционально нашему незнанию его.

― философия (наука о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления)

Философия может только ставить вопросы, но не отвечать на них. /Нет такого абсурда которого нельзя было бы найти в книгах философов.

Несмотря на весь свой прогресс, философия до сих пор не дала ещё толпе никаких идеалов которые могли бы прельстить её.

― идеализм (направление в философии противоположное материализму, исходящее из первичности духа, идеи, сознания и вторичности материи; приверженность к высоким нравственным идеалам; склонность к идеализации действительности)

Идеальное ― отражение в сознании внешнего мира, субъективный образ объективной реальности; самостоятельное нематериальное начало существующее вне времени и пространства. Идеальное не существует без представления о нём.

― субъективный идеализм (одна из основных разновидностей идеализма, отрицающая объективное существование материального мира и признающая единственной реальностью индивидуальное сознание, ощущения, восприятия)

― материализм (направление в философии, решающее основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, объективной действительности по отношению к сознанию, мышлению и рассматривающее сознание и мышление как свойства материи)

Материализмом называется философская доктрина считающая материю единственной реальностью.

― диалектический материализм (философская основа марксизма-ленинизма, высшая форма современного материализма, наука о наиболее общих законах развития природы, общества и сознания)

― исторический материализм (социальная философия марксизма-ленинизма, наука об общих законах развития общества и методология его познания)

― дуализм (философское учение считающее первопричиной бытия два самостоятельных отрицающих друг друга и борющихся друг с другом начала: материальное и идеальное; двойственность)

― диалектика (философское учение о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления, внутренний источник которых усматривается в единстве и борьбе противоположностей; теория и метод познания и преобразования действительности)

В противоположность догматизму, диалектика включает в понимание истины не только момент абсолютности, но и момент относительности, требует обогащения и развития всех истин и конкретного  подхода к применению их на практике. /Всякая не диалектическая система неизбежно кончается догматикой.

― метафизика (метод познания противоположный диалектике; идеалистическое философское учение о выходящих за пределы опыта неизменных первоначалах мира якобы лежащих в основах физических явлений)

― скептицизм (философская позиция в основе которой лежит сомнение в существовании надёжного критерия истины)

― детерминизм (материалистическое учение о причинной обусловленности и закономерности всех явлений материального и духовного мира)

― плюрализм (философское учение отрицающее единство мира и утверждающее что в основе мира лежит множество самостоятельных независимых начал и видов бытия)

― субъективизм [мировозренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности, отрицающая наличие объективных законов природы и общества; направление в социологии, утверждающее, что развитие общества определяется не объективными закономерностями, а субъективными факторами (волей, стремлением отдельных личностей)]

― гносеология (теория познания ― философское учение о возможности познания мира человеком; критерии истинности и достоверности познания)

― рационализм (направление в философии признающее разум единственным источником познания, недооценивающее или вовсе отрицающее значение опыта, чувственного восприятия в процессе познания; рассудочное отношение к жизни)

― эмпиризм (направление в теории познания признающее чувственный опыт источником знания и считающее что содержание знания может быть представлено как описание этого опыта)

― этика (философская наука изучающая мораль, нравственность как форму общественного сознания, как одну из важнейших сторон жизнедеятельности человека)

― гуманизм (прогрессивное движение эпохи Возрождения, провозгласившее принцип свободного развития человеческой личности, освобождение человека от оков феодализма и католицизма; отношение к людям проникнутое любовью к человеку, заботой об его благе, уважением к человеческому достоинству)

― нигилизм (философская позиция утверждающая что бытие не имеет объективного смысла, причины, истины или ценности; направление в разночинной среде отрицающее устои дворянского общества)

― идеология (система идей, представлений, понятий, выраженная в разных формах общественного сознания ― философии, политике, праве, морали, искусстве, религии и отражающая коренные интересы классов, социальных групп)

Любая идеология, противоречащая природе человека и не соответствующая реальности, обходится очень дорого, прежде всего государству.

Психика не влияет на выбор человеком идеологических ценностей, так же как идеология не изменяет его психического. О взаимосвязи и взаимовлиянии можно говорить лишь на уровне социальных установок личности, которые сами формируются как результат общественного бытия человека.

― фашизм (политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма и выражающее интересы наиболее реакционных кругов империалистической буржуазии, а также открыто террористическая диктатура наиболее реакционных сил монополистического капитала, для которых характерны воинствующий антикоммунизм, шовинизм, расизм, подавление всех демократических свобод, подготовка и развязывание захватнических войн)

Фашизм ― это идеология и практика, утверждающие превосходство и исключительность одной нации или расы и направленные на разжигание национальной нетерпимости, обоснование дискриминации в отношении представителей иных народов; отрицание демократии, установление культа вождя; применение насилия и террора для подавления политических противников и любых форм инакомыслия; оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем.

― национализм (идеология и политика, основывающаяся на идеях превосходства и исключительности какой-либо нации и оправдывающая господство одних наций над другими)

Национализм ― это ненависть к другим народам, а любовь к своему ― это патриотизм.

― социализм (первая или низшая фаза коммунизма; общественный строй, который характеризуется общественной собственностью на средства производства, отсутствием эксплуатации человека человеком, планируемым в масштабах всего общества товарным производством и при котором осуществляется принцип «от каждого по его способностям, каждому по его труду»; учение о построении социалистического общества)

Социализм ― это общество в котором бесплатно ещё не дают, а за деньги уже ничего не купишь.

― коммунизм (общественно-экономическая формация; теория и практика пролетарской революции)

― утопия (изображение идеального общественного строя лишённое научного обоснования)

― лозунг (призыв в краткой форме выражающий руководящую идею, задачу или политическое требование; кратко выраженная руководящая идея, ведущий принцип)

Лозунг провозглашённый тысячу раз десятью тысячами не является в большей степени истиной чем противоположное убеждение высказанное шёпотом одним человеком.

3.3.9.6. РЕЛИГИЯ, АБСОЛЮТ, БОГ, ЕРЕСЬ, СУЕВЕРИЕ, МИФ И ДР.

― религия (мировоззрение несовместимое с научным миропониманием основанное на вере в существование бога, сверхъестественных сил управляющих миром; вера; вероисповедание; то чему поклоняются, во что слепо верят)

Основная функция религии состоит в том чтобы помочь человеку преодолевать изменчивые, преходящие, относительные аспекты его бытия и возвысить человека до чего-то абсолютного, вечного, придавая его существованию непреходящий смысл.

Религия ― своего рода психотерапия, она помогает людям снимать внутреннее напряжение в ситуациях когда изменить что-либо в реальности нельзя. Она помогает жить тем для кого жизнь уже невозможна. /В обществе где нет справедливости и нет никакой возможности создать эту справедливость, религия помогает людям существовать. Религия ― реакция на попранную справедливость.

Религия действует на мозг так же как секс и алкоголь.

Религия произошла от встречи глупца с обманщиком.

Самое недостоверное во всякой религии ― это её основа.

Человечество только постепенно восходит от низшего к высшему.

Нет религии выше истины.

Ритуалы ― основа религии. Главенствующее значение в религии принадлежит эмоциям.

Религиозная идеология ― это отражение биологической организации нашего мозга.

По биологическим причинам человеку проще выращивать внутри себя чертей и демонов.

Вера даёт выигрыш в энергии, поскольку позволяет не тратить мозговых усилий. Мозг ненавидит затраты.

Любая вера делает человека уязвимым и подчинённым.

Для религии нет ничего губительнее безразличия.

Монахов всегда встречаешь чаще чем здравый смысл.

― вера (религиозное учение; религия)

― иудаизм (религиозное, национальное и этническое мировоззрение еврейского народа, одна из древнейших монотеистических религий мира)

― буддизм ( религия распространённая в странах Востока)

Занимаясь проблемами внутреннего мира человека, буддисты не учат теориям сотворения мира, не проповедуют идеи бога-творца и субстанциальной души, поэтому учение называют религией без бога и без души, религией сознания. «Бога нет» у Будды в смысле ― нет бога от которого зависел бы человек и в том смысле что его невозможно познать.

Отождествив Будду с богом махаянисты удовлетворили религиозные запросы тех кто принял буддизм.

Исследуя причинно-следственную зависимость, Будда установил что всё взаимообусловлено, взаимоотносительно. Он открыл путь позволяющий целенаправленно управлять собственным сознанием чтобы достичь нирваны (состояния сверхбытия). Буддийская духовная практика позволяет проникнуть в области сознания не доступные для других методов исследования. /Страдание ― состояние бесконечного беспокойства, общей напряжённости, неудовлетворённости. Дхармы ― психофизические элементы ― вспыхивают, исчезают и появляются вновь, находясь в постоянном волнении, вызывая в своей неустойчивости ощущение страдания. Душа, как неизменная духовная сущность, отрицается и человеческое «я» отождествляется с совокупным функционированием пяти наборов дхарм называемых скандхами: чувственное бытие организма в целом, эмоции, представления, кармические волевые импульсы и сознание. /Буддизм исходит из того что цель неотделима от средства её осуществления. /В буддизме нет жёсткого канона поведения, признаётся разнообразие и относительность нравственных норм, отсутствует понятие ответственности и вины как чего-то абсолютного.

Главными чертами буддийской нравственности в её внешнем выражении являются терпимость, текучесть. В основе поведения лежит сознание внутренней отдалённости субъекта всему что его окружает. Буддизм утверждает лишь бытие психологического процесса. Поскольку мир оказывается вовлечённым в «я» (не существует противопоставление «я» и мира), для буддизма в строгом смысле не существует и противопоставления субъекта и объекта, духа и материи.

― христианство (религия в основе которой лежит вера в Иисуса Христа как богочеловека)

― православие [одно из трёх главных направлений в христианстве (наряду с католицизмом и протестантизмом); совокупность догматов и установлений церкви (критерием православия признаётся неизменное хранение учения Христа и апостолов как оно изложено в Святом Писании, Святом Предании и в древних символах вселенской церкви)]

Православие означает послушание или повиновение церкви, в которой имеется уже всё учение потребное для христианина, как сына церкви. Так что в безусловном доверии к церкви православный христианин находит окончательное успокоение духа в твёрдой вере в безусловную истинность того, чего нельзя уже ему не признавать, как истины, о чём более нет надобности рассуждать и нет возможности сомневаться.

― ислам (религия распространённая среди мусульман; означает предание себя верующими во власть Аллаха)

― теизм (религиозное мировоззрение признающее существование бога как абсолютной личности создавшей мир и управляющий им)

― деизм (религиозно-философское воззрение, признающее существование бога и сотворение им мира,  но отрицающее большинство сверхъестественных и мистических явлений, божественное откровение  и религиозный догматизм)

Большинство деистов полагают, что бог после сотворения мира не вмешивается в течение событий, другие деисты полагают, что бог всё же влияет на события, но не контролирует их полностью.

― креационизм (религиозное учение о сотворении мира богом из пустоты; характерен для теистических религий ― иудаизма, христианства, ислама; утверждает постоянство видов живых организмов как результат их сотворения богом)

― абсолют [вечная неизменная первооснова всего существующего (дух, идея); в религии ― божество; нечто безотносительное, ничем не обусловленное]

Абсолют ― самая роковая иллюзия. Абсолют свободен от относительности, индивидуальности и обусловленности.

― абсолютный (совершенный, полный)

― вечность (независимость от времени)

Образ вечности. Раз в год на гору Арарат прилетает птичка поточить клювик, когда вся гора источится пройдёт один день вечности.

― вечный (в метафизике ― независимый от времени, неизменный)

― необусловленное (неограниченное никакими условиями; не являющееся причиной чего-либо)

Нет условий для необусловленного. /Нет ничего необусловленного ― всё зависит от определённых условий.

― бог (по религиозному представлению: верховное существо сотворившее мир и управляющее им)

Бог существует в сознании людей. /Бог не только вне, главное ― бог внутри нас.

― Брахман, Брахмо, Брама (безличностное безатрибутное начало; аболют; безличный абсолютный дух; бог; абсолютная единая реальность; сущность творящая себя и мир, имеющая различные аспекты и обретающая в процессе творения из себя самой признаки которые отсутствовали ранее)

― аллах (бог у мусульман)

― дух (в идеалистической философии: нематериальное начало якобы лежащее в основе всех вещей и явлений, являющееся первичным по отношению к материи)

― ангел (сверхъестественное существо)

― дьявол (злой дух, чёрт, сатана)

― откровение (изъявление, сообщение кому-либо согласно христианским догматам, божественной воле)

Будду не привлекает идея основывать положение о реальности Брахмана на авторитете вед, ибо раз приняв откровение за доказательство, мы не сможем положить этому конец.

― аминь (истинно верно)

― ересь (религиозное учение противоречащее церковным догматам)

Любая секта ― это прежде всего деньги. /Современная религия ― это в большинстве бизнес.

― эзотерический (тайный, скрытый, сокровенный, понятный лишь избранным, предназначенный исключительно для посвящённых; применяется обычно в отношении религиозных, мистических и магических обществ и обрядов)

Будда отвергает все эзотерические, тайные учения: «О ученики, троим принадлежит таинственность, а не откровенность ― женщинам, мудрости жрецов, ложному учению».

― чудо (по религиозным и мифологическим представлениям: сверхъестественное явление вызванное вмешательством божественной, потусторонней силы)

Чудес противоречащих материальным, естественным законам, законам природы не бывает.

Чудеса ― там где в них верят, и чем больше верят тем чаще они случаются.

― чудеса (нечто небывалое, необычное, то что вызывает удивление)

― миф (древнее народное сказание о богах и легендарных героях, о происхождении мира и жизни на земле; что-либо фантастическое, неправдоподобное, нереальное; первая попытка человека ответить на вопросы о возникновении мира и обосновать наличие естественного порядка, возникшая на самой ранней стадии общественного развития)

3.3.9.7. МЫСЛЬ, НАСТАВЛЕНИЕ, СОФИЗМ, АФОРИЗМ, ОСТРОТА, ТЕКСТ, КНИГА И ДР.

― мысль (результат процесса мышления в форме суждения или понятия; знание, познание)

― наставление (поучающий, нравоучительный совет; указание, совет; руководство, инструкция)

Для знающего наставления излишни, для незнающего их недостаточно. /Чтобы душа пошла навстречу наставлениям её следует освободить.

― инструкция (руководящие указания, свод правил, устанавливающий порядок и способ осуществления чего-либо)

― ахинея (вздор, бессмыслица)

― белиберда (ерунда, вздор, галиматья)

― галиматья (бессмыслица, ерунда)

― вздор (ерунда, чепуха)

― софизм (ложное умозаключение прикрытое формальной правильностью логического построения)

Три положения софиста: ничто не существует; если бы нечто и существовало, то оно не могло бы быть познано; если бы можно было познать что либо, то знание это нельзя было бы передать.

― трюизм (общеизвестная избитая истина)

― афоризм (изречение выражающее с предельной лаконичностью в отточенной форме оригинальную мысль)

― острота (остроумное выражение)

― текст (слова, предложения образующие высказывание, сочинение, документ)

― книга [(произведение печати в виде сброшюрованных, переплетённых вместе листов с каким-либо текстом; сочинение, произведение более или менее значительного объёма, напечатанное отдельным изданием или предназначенное для него; крупное подразделение литературного произведения (обычно романа)]

Каждый год компетентные и авторитетные специалисты всего мира определяют 20 главных достижений человечества. В этом году как и в предыдущие годы на первом месте оказалось книгопечатание. Для примера телевидение ― в конце первой десятки. Хорошая книга отвлекает, развлекает, развивает вкус и культуру, обогащает эмоциями, знаниями и опытом, расширяет кругозор, даёт возможность переживать чувства гениев и талантов прошлого и настоящего разных времён и народов. Хорошая книга обогащает всю нашу жизнь, изменяет нас, делает лучше и чище, потому что развивает главное ― структуру нашего сознания. Хорошую книгу ничто не может заменить. Чтение ― огромная потребность почти каждого человека, как потребность есть. Когда длительное время лишали человека возможности читать, он набрасывался на любой клочок газеты.

Книги ― это мои друзья.

― литература (вся совокупность научных, философских, художес-твенных и других произведений)

3.3.9.8. ИСКУССТВО И ДР.

― искусство (одна из форм общественного сознания, составная часть духовной культуры человечества, специфический род практически-духовного освоения мира; отрасль творческой художественной деятельности; отрасль практической деятельности с присущей ей системой приёмов и методов; умение, мастерство, тонкое знание дела)

Советское искусствоведение не смогло выработать удовлетворительного определения слову «искусство». /Искусство ― это мысль выраженная художественными средствами.

Природа есть море форм существенно подобных и даже единственных. Общее всем им ― совершенство и гармония ― есть красота. Мерило красоты есть весь круг естественных форм ― совокупность природы. Искусство ― это природа прошедшая через перегонный куб человека. Искусство ― правда, соединённая с красотой. Объект логического познания ― истина, эстетического познания ― красота. Красота есть совершенное познанное чувством. Истина ― рассудком. Созидание красоты есть искусство. Искусство (искус ― соблазн, прельщение). Искусство ― деятельность удовлетворяющая нашей врождённой любви к образам, вносящая в эти образы идеи, доставляющая наслаждение одновременно чувству и разуму. Искусство представляет эстетическую обработку того что воспринимается пятью нашими чувствами. Словом люди передают свои мысли, искусством же люди передают друг другу свои чувства. Искусство ― человеческая деятельность состоящая в том что автор сознательно внешними знаками передаёт другим испытываемые им чувства, а другие люди заражаются этими чувствами и переживают их. Фантазия лишённая разума производит чудовищ, соединённая с ним она мать искусства и источник его чудес. Искусство ― мост между миром земным и мирами иными, путь познания вечного и бесконечного в формах земной действительности.

Искусство начинается там где начинается чуть-чуть.

Искусство обширно ― жизнь коротка. /Искусство личностно. /Каждое искусство передаёт настроения своего поколения. /Искусство подчиняется закону единства «неизменчивого» и «изменчивого».

Группы разновидностей человеческой деятельности относящиеся к искусству: живопись, музыка, театр, художественная литература и т.п.

Области искусства классифицируются на пространственные (живопись, скульптура, архитектура), временные (музыка, литература), пространственно-временные (театр, киноискусство). Более чёткое деление областей и произведений искусства: образные, изобразительные (воздействующие только через зрение), звуковые (воздействующие только через слух), смешанные. Каждый вид характеризуется применением определённых знаков (которые можно классифицировать на прямые, ассоциативные, смешанные) и способов. Каждый вид искусства (изобразительное, литература, музыка, театр, киноискусство) можно классифицировать на жанры. /Искусство изобразительное и искусство выразительное (поэзия, музыка).

Специфический художественный язык (музыкальный, хореографический, живописный, архитектурный, кинематографический и т.п.).

Неоконченные произведения, наброски, записки оставляют у читающего такое же чувство как у слушающего подготовительные, необработанные, сырые, изменяющиеся такты музыки.

С русским искусством 19 века не сравнится никакое искусство в мире. /Будущее русской культуры в её прошлом.

Театр ― искусство интонаций. Всякое время рождает только ему свойственную интонацию. /Комедия имеет намерение изображать людей худших, а трагедия лучших чем существующие.

Через 10 лет в обиходе остаётся 1/10000 произведений искусства.

До сих пор не выработаны критерии для оценки произведений искусства.

Критерий искусства ― способность вызвать отклик у других людей. Признак настоящего искусства ― взаимное проникновение реализма и идеализма или соединения правды с красотой. Критерий художественности ― соответствие формы содержанию, их единство (гармония).

Гамбургский счёт. Все борцы, когда борются, жульничают и ложатся на лопатки по приказанию антрепренёра. Раз в году в гамбургском трактире собираются борцы. Они борются при закрытых дверях и завешенных окнах долго, некрасиво и тяжело. Здесь устанавливаются истинные классы борцов ― чтобы не исхалтуриться. Гамбургский счёт необходим в искусстве.

Если цель человеческого существования ― переживание своего единства с миром (что и есть постижение Истины), то цель искусства ― открыть пути проникновения в сокровенную суть вещей, попытаться достичь «однородности» с ними, чтобы возникла возможность внутреннего контакта, «отзвука», резонанса.

Цели искусства ― воспитание, просвещение, наслаждение.

В искусстве и науке лучший учитель ― опыт.

Логика искусства и логика жизни ― разные вещи. Логика жизни бесконечна в своих путях, логика искусства ограничена нравственными оценками людей современности.

Заглушить рокотание моря соловьиная песнь не вольна.

Искусство требовало жертв и они быстро заполнили зал.

― система художественных средств как способ выражения содержания художественного произведения

― гармония [благозвучие, стройность и приятность звучания; стройное сочетание, взаимное соответствие (предметов, явлений, частей целого, качеств и т.п.)]

― изящество (тонкое и строгое соответствие, соразмерность во всём, отвечающие требованиям художественного вкуса)

Простота и естественность ― важнейшие свойства изящного.

― ритм (согласованность художественных элементов в композиции)

― поэзия (искусство образного выражения мысли в слове, словесное художественное творчество; стихи, ритмическая речь)

― акмеизм (течение в русской поэзии)

― акростих (стихотворение)

― трагедия (драматическое произведение в основе которого лежит непримиримый жизненный конфликт)

― музыка (искусство отражающее действительность в звуковых художественных образах; произведение или совокупность произведений этого искусства; инструментальная разновидность этого искусства в отличие от вокальной; гармоническое, приятное для слуха звучание)

Музыка ― это мысль выраженная музыкальными звуками. Музыка ― это эмоциональное лекарство. Музыка ― комбинация звуков, стенография чувств. Музыка является лучшим средством устраняющим гнев. Музыка есть воспоминание того чего никогда не было и мечты о том чего никогда не будет. Музыка ― это может быть самое практическое доказательство духовности нашего существования. В других искусствах есть примесь телесного, в музыке нет. Музыка ― интимнейшее и наиболее адекватное выражение стихии душевной жизни. Музыка как самое непосредственное искусство ближе всего к любви, к чувствам. /Бель-канто ― прекрасное пение, певучесть, лёгкость, красота пения. /Кто стоит тот и солист.

Джаз → музыка → искусство → культура. /Джаз ― музыка для музыкантов. Круг наш узок и слой тонок. Джаз (я и ты), рок (мы и они). /Причина неспособности воспринимать джаз (особенно у музыкантов) ― дефицит личностного начала. /Как научиться играть джаз? Нужно научиться играть то что слышишь и слышать то что играешь. /Максимальное искажение вносит максимальную экспрессивность в жанр жаждущий экспрессивности по самой своей природе.

Почему наша музыка бедна ритмическими рисунками, синкопами? В том числе потому что в английском языке односложных слов 52%, а в русском всего 2%.

В США было в 20 раз больше симфонических оркестров чем в СССР. В 1898 году в Новом Орлеане (10 тысяч жителей) было 30 оркестров, они играли днём и ночью разъезжая по всему городу и соревнуясь друг с другом.

Два стиля попсы: заики и телеграфный.

Тишина ― это лучшее из всего что я слышал. Тишина становится роскошью.

― стиль (совокупность признаков характеризующих искусство)

Стиль ― устойчивая целостность или общность образной системы, средств художественной выразительности, образных приёмов, характеризующих произведение искусства или совокупность произведений. Стилем также называется система признаков по которым такая общность может быть опознана.

― образ (обобщённое художественное отражение действительности; тип, характер созданный писателем, художником, артистом)

«Образ» из произведения искусства может быть как содержанием памяти (для создателя произведения или для его потребителя, см. подраздел 4.17.10.2. «Опыт психический как результат психических процессов»), так и частью произведения влияющего на того кто воспринимает.

― художественный образ (всеобщая категория художественного творчества; присущая искусству форма воспроизведения, истолкования и освоения жизни путём создания эстетически воздействующих объектов)

Художественный образ ― самый способ существования произведения взятого со стороны его выразительности, впечатляющей энергии и значимости. Пока искусство в своём самосознании (идущем от античных традиций) сближалось скорее с ремеслом, мастерством и умением, соответственно в сонме искусств ведущее место принадлежало искусствам пластическим, эстетическая мысль довольствовалась понятиями канона, затем стиля и формы, через которые освещалось преобразующее отношение художника к материалу. Гегелевская и послегегелевская эстетика (в том числе Белинский) широко использовала категорию художественного образа, соотносительно противопоставляя образ как продукт художественного мышления результатам абстрактного, научно-понятийного мышления (силлогизму, умозаключению, доказательству, формуле).

― тип (художественный образ обобщающий характерные черты какой-либо группы людей)

― персонаж (действующее лицо в художественном произведении)

― аллегория (выражение отвлечённого понятия в конкретном художественном образе; иносказание)

― эпитет (определение прибавляемое к названию предмета с целью подчеркнуть характерное свойство предмета, придать ему художественную выразительность, поэтическую яркость)

Эпитет будучи сращён со своим определяемым как его ведущий эстетический признак, повышает интенсивность его конкретного содержания, не суживая вместе с тем пределы его смыслового об-хвата (в понятийном мышлении наоборот: чем конкретнее тем уже). Пример: «синее море». Эпитет делает «море» представимо «морским», выводя его из абстрактной бескачественности, и он же переключает «море» в иной круг представлений ― о поднебесной беспредельности. В этом элементарном образе моря всё в возможности свойственно морю, соприсутствует смыслу и уяснение совершается не за счёт отвлечения и упрощения. И в то же время эта конкретная целостность только потенциальна, ибо эпитет «синее» даёт лишь схематическую внутреннюю форму образа моря, предуказывая в каком направлении и в каких границах должно двигаться наше воображение, но разрешая в этих границах неопределённо широкую свободу представлений и ассоциаций. Последние как раз составляют «игру» и «жизнь» образа, его воображаемую «плоть», его независимое от автора самодавление, его многоликость при тождественности себе. Художник, конечно, от начала и до конца сам создаёт произведение искусства, но в отношении органики образа ― не как власть имеющий автор, а как чуткий исполнитель, оберегающий саморазвитие художественной идеи, рост живого, объективно оформившегося «зерна»

― движение (развитие действия в литературном произведении, напряжённость, оживлённость его)

― вид (разновидность, тип; общее понятие входящее в состав другого, более общего родового понятия)

― разновидность (видоизменение, частный вид какой-либо общей категории, типа, явления)

― род (группа, разряд предметов, явлений, понятий объединённых общими существенными признаками; понятие, включающее в себя ряд менее общих понятий, представляющих собой видовые понятия; жанр, стиль, манера)

― жанр (род произведений в искусстве)

― критика (литературный жанр)

― академизм (направление в изобразительном искусстве)

― реализм (правдивое объективное отражение действительности средствами присущими виду художественного творчества; направление в искусстве и литературе основанное на таком отражении действительности)

― социалистический реализм (творческий метод изображения жизни в искусстве и литературе с точки зрения социалистического сознания на основе идеологических принципов народности, партийности и социалистического гуманизма)

― авангардизм (общее название некоторых направлений в искусстве)

― абстракционизм (формалистическое течение в изобразительном искусстве)

― специальность (отдельная отрасль науки, техники, мастерства или искусства)

― эстетика (философское учение об искусстве как особом виде общественной идеологии, исследует идейную сущность и формы прекрасного; система взглядов на искусство; красота, художественность)

Эстетика ― философская наука изучающая два взаимосвязанных круга явлений: сферу эстетического как специфического проявления ценностного отношения человека к миру и сферу художественной деятельности людей.

3.3.9.9. ИНФОРМАЦИЯ, ИЗВЕСТИЕ, РЕКЛАМА И ДР.

― информация (сообщение; сведения об окружающем мире)

Информация для субъекта ― данные полученные мозгом от органов чувств, органов и систем органов тела, а также от работы собственного сознания и бессознательного.

Профессором А. Саврухиным было рассмотрено около двухсот определений информации которые он распределил по шести группам: 1. Категории; 2. Материя и энергия; 3. Отражение; 4. Упорядоченность; 5. Коммуникации; 6. Субъект и смысл. Получились следующие определения.

1. Информация есть философская категория, рассматриваемая наряду с такими как пространство, время, материя. Наряду с материей и энергией она является первичным понятием нашего мира и поэтому в строгом смысле не может быть определена. Информация выступает как свойство материи, является не сущностью, а только мерой, поэтому она не может передаваться по линиям связи.

2. Информация есть свойство материи; нечто существующее наряду с материальными вещами. Это общее понятие, в то время как вещество и излучение суть её «проявления». Информация ― мера изменений; она, как и материя, существовала и существует всегда. Информация есть свойство хранить и передавать характеристики материи в её проявлениях ― физических объектах. Это не материя и не энергия.

3. Информация есть содержание образа действительности; это ― смысловая составляющая результата её познавания. Не информация свойственна живой или неживой материи, а та модель с помощью которой мы описываем материю вообще. Смысловое содержание информации в человеческом обществе ― это знание об окружающем нас мире, отражение реального мира с помощью сведений, сообщений. Сообщение ― это форма представления информации в виде речи, текста и т.п.

4. Информация в математике, кибернетике есть мера организации системы; это ― всеобщее свойство взаимодействия материального мира, определяющее направленность движения энергии и вещества.

Качественно, в познавательном смысле информация ― это сообщение, в бытийном смысле ― организация, а количественно ― мера упорядоченности и определённости, той определённости которую живые объекты вносят во взаимодействия с внешней средой.

5. Информация есть сообщение, неразрывно связанное с управлением; особый способ взаимодействия осуществляющийся через поток сигналов; любое взаимодействие между объектами, в процессе которого один приобретает некоторую субстанцию, а другой её не теряет.

6. Информация есть основной материал мышления, основа всякой умственной деятельности, достояние только субъективного сознания. Информация, переработанная субъектом, упорядоченная, наложенная на прежние представления и сохранённая, называется знанием; она есть сочетание носителя со смыслом, а это психический эффект информации, процесс отслеживания изменений своего собственного состояния в результате взаимодействия с изменяющимися окружающими объектами; язык мира как живого целого; непременная субстанция живой материи, психики, сознания; передача или получение знаний и сведений; знания получаемые в результате исследований, описания и обучения; новости, факты; смысл данных, факты или понятия представленные данными.

В словаре даются такие значения слова INFORMATIO: разъяснение; представление, понятие; осведомление. Это значит: подлинный смысл; мысленное рассмотрение существенных признаков объекта; умственное развитие человека. Обучение прививает систему понятий закодированных в словах или знаках. Органы чувств подвержены воздействию разного рода сигналов, которые перерабатываются в доступные для восприятия организмом, отбираются и распознаются согласно внедрённой системе понятий. Система понятий у мыслящего человека трёхмерна и содержит пропуски обозначающие непознанное. Она пополняется и формулируется за счёт как внешних сообщений так и размышлений. Её можно именовать информацией. В остальных случаях следует употреблять такие значения как сигнал, сообщение и т.п. Итак, информация есть свойство одушевлённой материи, а не энергия, и не философская категория заданная изначально извне или особая субстанция. Принято считать что понятийное содержание мышления складывается у человека в процессе становления личности. Само же мышление есть работа с понятиями: постижение и образование новых понятий, а также образование суждений путём сочетания понятий.

Уровни обработки информации (мыслительные процессы): интуиция, ощущение, восприятие, представление, понятие, суждение, умозаключение.

Поток информации в обществе представляет собой источник силы. Было бы нереально думать, что контроль над этой силой может быть ослаблен. /«Делать головку» ― формировать сознание. /Если бы телевизоры не покупали, их раздавали бы бесплатно.

Каждый хочет чтобы его информировали правдиво, беспристрастно, объективно и в полном соответствии с его взглядами.

Публика хочет чтобы её чем-то удивили, ― но чем-то привычным.

― известие (сообщение, сведение)

― весть (известие, сообщение)

― откровение (о чём-либо неведомом до сих пор, открывающем новое, неизвестное, дающем новое толкование, объяснение)

― реклама (широкое оповещение о потребительских свойствах товаров и различных видах услуг с целью создания спроса на них; распространение сведений о ком-либо, чём-либо с целью создания известности, популярности; объявление, плакат содержащие такие сведения)

Люди глупо доверчивы. Вся реклама мира основана на трёх принципах: «Хорошо, много и даром».

Любое сообщение в СМИ (кроме некролога) работает как реклама.

 

Сушков Анатолий Константинович

Орфография и оформление автора сохранены.
Издательство не несёт ответственности за суждения
и высказывания автора в этом произведении.