"Книги - это корабли мысли, странствующие по волнам времени и
  бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению"

(Фрэнсис Бэкон)


Часть 2. Человек

Глава 2.2. Пентаграмма субъекта

Отобразим взаимосвязанность О, К, Ж, Д, С в виде пентаграммы.

Пентаграмма субъекта

Каждая из этих составляющих связана с остальными четырьмя. Для понимания взаимосвязанности было бы заманчиво выбрать одну составляющую и рассмотреть её влияние на другую, абстрагируясь от остальных, или рассмотреть последовательно все взаимовлияния двух, трёх, четырёх составляющих, тоже абстрагируясь от остальных. Например, можно рассмотреть О и К во взаимодействии без учёта Ж, Д, С. Но мы уже знаем что невозможно ни появление, ни исчезновение, ни проявление ни одного К без Д. И любое Д всегда вызывается его причиной ― Ж. Итак, все составляющие настолько взаимосвязаны, что такое искусственное рассмотрение, без учёта остальных не менее важных составляющих, необъективно. Можно даже утверждать что в каждой из них скрыты четыре остальных. Поэтому мы будем рассматривать пентаграмму со стороны каждой составляющей поочерёдно во взаимодействии с остальными четырьмя. Но прежде рассмотрим всю пентаграмму во взаимосвязи её составляющих.

Они не равнозначны. Возмущающих составляющих две: О (внешнее ― среда, другие люди) и Ж (внутреннее). Действительно, при изменении О или Ж изменяются и остальные составляющие. О и Ж можно считать необусловленными. Остальные (К, Д и С) ― обусловлены. Значит, если нам известны четыре из пяти составляющих человека величины (включая необусловленные О и Ж), то пятая, обусловленная, определяется по четырём известным. Применяя буддийскую формулу «В зависимости от… возникают…» можем сформулировать: «В зависимости от О, Ж, Д, С возникают К», «В зависимости от О, К, Ж, С возникают Д», «В зависимости от О, К, Ж, Д возникают С». Это очень важный вывод, он позволяет понять: что делает нас такими, как и почему изменяются наши К; от чего зависят наши С, самочувствие и как его улучшить; что влияет на наши поступки и почему мы поступаем так, а не иначе.

Знание пентаграммы может дать ответы на важные вопросы. Например, мы хотим изменить наше самочувствие (С). Зная что С возникают в зависимости от О, К, Ж, Д мы понимаем что при данных О и К нужно изменить Ж и Д. Или, например, кто-либо хотел бы стать сильнее, выносливее, то есть изменить свои К. Если О не позволяют, то ему нужно к ним приспособиться или изменить их. Затем мотивация (Ж) должна быть достаточно сильной чтобы продумать и начать регулярные занятия (Д) учитывая свои С. Затем занятия приносят результат (начинают изменяться К) усиливающий мотивацию, которая заставляет продолжать занятия переходящие постепенно из трудных (или даже неприятных) в привычные, а затем и необходимые. Критик: ― Но очень многие начинают и бросают. ― Как правило им не хватает твёрдости, способности преодолевать трудности. ― Так ведь субъект и хочет приобрести такие Качества. ― Значит нужно усилить мотивацию и начать с малого. Кому-то понадобится снова всё обдумать и сильнее убедить себя, кто-то будет брать пример с других.

Пентаграмму можно рассматривать и частично. Например, при данных О и К (основные составляющие которых являются долговременными, то есть не изменяются быстро) нам нужно изменить С. Из треугольника Ж, Д, С пентаграммы понятно что Состояние мы можем изменить с помощью Ж и Д.

Несмотря на то что даже теоретически понимание пентаграммы конкретного субъекта чрезвычайно сложно, поскольку у каждой из этих характеристик есть множество составляющих (иерархия и сила воздействия которых на сознание не определена), всё же практически многие люди довольно успешно проживают свою жизнь и правильно понимают других.

Пентаграмма не только у всех всегда разная, но даже у одного человека никогда не повторяется. Каждый человек характеризуется своими взаимосвязанными О, К, Ж, Д, С и изменения их тоже индивидуальны. Поэтому, например, одни и те же Желания у разных людей приводят к разным Действиям, а одни и те же Действия у разных людей приводят к разным последствиям. В то же время не одинаковые Действия у разных людей приводят к одним и тем же Желаниям. Важно что взаимные связи О, К, Ж, Д, С есть всегда для каждого человека.

Теперь обсудим что же является причинами О, причинами К, причинами Ж, причинами Д, причинами С. О изменяются ежемгновенно в силу непрерывного движения материи, процессов происходящих в природе, в окружающей среде и в силу действий других людей и субъекта (К, С не могут непосредственно изменить О). Только небольшую часть О окружающих его воспринимает субъект и то в том случае если его внимание направлено наружу тела. Если внимание субъекта направлено внутрь тела и он сосредоточен на внутренних процессах, например, обдумывает решение задачи, он может не воспринимать окружающей среды. Итак, О изменяются параллельно с изменениями К, Ж, Д, С субъекта независимо от того воспринимает их субъект или нет. От чего зависят О текущего времени? От О, Д в предыдущий момент. Напомним читателю что под О понимаются не только всё внешнее (по отношению к субъекту) как результат процессов в окружающей среде и действий других людей, но и сами эти процессы и действия. Влияниями, воздействиями О на субъекта являются восприятия, результаты любых процессов восприятия, в том числе вкусы, запахи, касания, образы, звуки, любая информация.

Непосредственными причинами Ж могут быть О (даже восприятия звуков, касаний не происходит без участия Ж), или более сильные импульсы от различных органов (при автоматических неосознанных бессознательных Ж), или хотения (сознательный, не обязательно ментальный выбор). Например, у нас при взгляде на продукты в прилавке магазина появляется Желание что-либо купить. Цепочка такая: вначале появляется Желание и осуществляется его выбор для того чтобы посмотреть на продукты в прилавке (Ж), момент выбора не заметен, но он существует; затем совершается собственно взгляд и происходят процессы в сознании (Д), результатом которых является Желание что-либо купить. Но опосредованными причинами изменений Ж могут быть: те же О; К (субъект может желать избавиться от данных ему К, или закрепить присущие ему К, или приобрести новые К); предыдущие Ж (предыдущий выбор Ж влияет на последующий); Д (они могут вызвать Желания продолжить соответствующие Д, или прекратить их, или перейти к другим Д); С (любые С вызывают Ж продлить эти С, или прекратить их, или испытать новые С). Например, чувство долга, привычка (К), или болезнь (С) влияют на выбор (Ж) заставляя субъекта совершать соответствующие Д. Насколько независимы Ж? Они зависят в том числе от величины импульса. Выбор бессознательный всегда происходит в пользу той характеристики чей импульс представлен в сознании сильнее.

Несмотря на то что непосредственными причинами Д всегда являются Ж (мы уже знаем что ни одно Д не совершается без Ж), рассмотрим что же приводит к выбору Ж, а следовательно ― к выбору Д. Причинами Д влияющими на выбор Ж могут быть: О (внешние приказы в явной или скрытой форме, воздействие внешних условий, явлений, воздействие людей тоже могут привести к Д); К (привычки, сложившиеся стереотипы в сознании, опыт, долг, обязанности могут привести к Д); Д предыдущие (например, восприятия); С (мгновенные неконтролируемые состояния, например, аффект, белая горячка, страх, гнев, безудержная радость, страсть могут привести к Д).

Непосредственными причинами К, изменений К всегда являются Д (прежде всего восприятия, но и регулярные однообразные Д на работе, дома приводят к становлению, изменению соответствующих К) или О (при физической травме). Но опосредованными причинами изменений К могут быть: те же О (они формируют соответствующие К, например, тюрьма, армия, стойкие постоянные воздействия извне, положение в семье, на работе); Ж (они являются необходимым толчком для формирования скрытых, существующих в виде возможностей К, они направляют Д); К предыдущие (например, предыдущий опыт, или осознание, понимание себя ― одно из важнейших Качеств); С (например, длительные, тяжёлые заболевания могут привести к формированию соответствующих К). Некоторые К субъекта (звание, должность) могут быть изменены изменениями О, в том числе действиями других людей.

Непосредственными причинами С, изменений С, также как и К, всегда являются Д и О (тоже только при физической травме). Но опосредованными причинами изменений С могут быть: те же О (природная среда, окружающая обстановка, другие люди, внешние воздействия могут легко влиять на наши С); К (например, заболевание какого-либо органа вызывает изменение С на болезненное, угнетённое); Ж (они приводят к Состоянию хотения, особого рода возбуждения); Д (они приводят к Состоянию активности, сосредоточенности, возбуждения и т.д.); С предыдущие (без их учёта нельзя делать выводы о С текущих). Хотя любое изменение Качеств влечёт за собой изменение Состояний, Качества не являются непосредственными причинами изменений Состояний, ими являются Действия.

Далее рассмотрим как влияет каждая из этих характеристик на остальные четыре. Обстоятельства не воздействуют на Действия непосредственно, без Желаний. Обстоятельства также не воздействуют непосредственно на Качества и Состояния (кроме физической травмы), поскольку любое воздействие должно быть воспринято (а это уже Действия). Обстоятельства воздействуют непосредственно только на Желания. Качества и Состояния непосредственно влияют только на Желания, поскольку без проявления невозможно влияние, а проявление любых Качеств и Состояний ― это Действия. Желания непосредственно влияют только на Действия. Действия непосредственно влияют на Обстоятельства (изменить Обстоятельства мы можем только с помощью Действий), Качества, Состояния и Желания.

Итак, сформулируем два постулата:

Первый: ни одно Действие (физическое, психическое, ментальное) не совершается без Желания (сознательного или бессознательного, мотивированного или немотивированного, осознанного или неосознанного, привычного, автоматического или непривычного).

Второй: изменить Качества и Состояния можно только Действиями, за исключением одного случая когда Обстоятельствами (внешнее) непосредственно наносится телу физическая травма.

Продолжим. А можем ли мы изменить такую не обусловленную характеристику как О? Можем ли мы влиять на О? Да, но только в той степени в которой О зависят от наших К, Ж, Д и С. Например, вы хотите что-либо изменить на работе. Но это изменение, допустим, зависит не только от вас, но и от вашего руководителя. Вы собираетесь обсудить с ним эти изменения, но ведь решение принимает он. Или, например, вы можете сменить место работы, но и в этом случае вы ограничены известными пределами.

Поскольку мы уже знаем что от наших Ж зависят Д (не все Ж приводят к Д, а только те которые выбираются), то как нам научиться желать того что нам кажется нужным, полезным, правильным? Можем ли мы изменять наши Ж? Из пентаграммы видно что все пять составляющих взаимосвязаны и значит Желания мы можем формировать с помощью О, К, Д и С. Разумеется, при этом необходимо захотеть иметь такие Ж. Желание иметь какие-либо Желания существует (см. «Классификацию Желаний субъекта»).

Вопрос. Какие из пяти составляющих могут проявляться? Ответ. Проявление Обстоятельств (непроявленные Обстоятельства для нас не существуют) ― это действия Обстоятельств. Проявление Качеств, Желаний, Состояний субъекта ― это тоже Действие. Действия субъекта имеющие внешние изменения, разумеется, всегда проявляются. Действия имеющие только внутренние изменения субъекта проявляются внутри тела и не проявляются вне его. То есть любое Действие ― это всегда изменение, проявление, процесс. И любое проявление ― это всегда Действие.

Важно отметить, что изменение Желаний, изменение Качеств, изменение Состояний ― это не Действие, это результат, следствие Действий. Состояние субъекта сопровождает любое его Действие (известно что таламус отправляет импульсы в кору головного мозга связывая ощущения с эмоциями).

Для более подробного и глубокого понимания взаимосвязей между составляющими пентаграммы рассмотрим изменение их во времени.

 

Сушков Анатолий Константинович


Орфография и оформление автора сохранены.
Издательство не несёт ответственности за суждения
и высказывания автора в этом произведении.


 
Перейти в конец страницы Перейти в начало страницы