ЧАСТЬ 2. ЧЕЛОВЕК

ГЛАВА 2.1. КАЧЕСТВА СУБЪЕКТА: ФИЗИЧЕСКИЕ, ПСИХИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ (СОВОКУПНЫЕ)

Выделить отдельно физическое, отдельно психическое и отдельно социальное невозможно поскольку они неразрывно связаны. В то же время автор, учитывая смысл каждого предложения, расположил последовательно каждые абзацы условно: физические, психические и социальные Качества. Гуны в некоторых предложениях могли бы быть отнесены к Части 5, но они настолько переплетены, что автор отнёс все гуны к Р. 2.1.3.

/Качества: существуют.

Р. 2.1.1. ФИЗИЧЕСКИЕ

Стула-шарира представлена в условно физических нейтральных и положительных Качеств в текстах, то есть без отрицательных.

/Стула-шарира: человек внешний; тело материальное, плотское; составлено из пяти элементов грубых; индивидуальность воспроизведённая соединением пятикратным таттв пяти так что в каждой из них скрыты остальных четыре; покров аннамайи; это дом служащий для того чтобы испытать радость и горе; место где воспринимают удовольствие и неудовольствие; представляет из себя только как будто жилище владельца; есть только орудие для употреблений в существовании материальном сил, способностей и свойств сукшмы; нельзя признавать за Атмана; действует как орудие Атмана, как выражение сукшмы видимой и органов её; причина дающая повод к непознаванию истины и к представлению призрачному «я» и «моё»; не есть «я» человека; не имеет «я» истинного; подобно инструменту совершенному; подобно трупу неспособному к действию, самостоятельности без свойств сукшмы; полно нечистоты; рождено в карме; рождено из кармы доброй на столько, на сколько сукшма которой оно принадлежит; составлено из деяний; получает пищу без которой не может жить; подвержено болезням; ведёт бытие чувственное в чувствах, которое есть жизнь подобная сну, а не жизнь его собственная, так как не оно живёт, а природа живёт в нём; имеет место главное в жизни, в теле внешнем и орудиях его чувств внешних; ценится познавшими низко. /Стула определяется: семьёй, родом, именем, формой тела. /Элементы грубые и причины создающие стула-шариры: возникают из элементов тонких при соединении их. /Грубое: материальное. /Столб позвоночный: связанный с токами (нада) йогическими тремя основными. /Узлы находящиеся в теле: марман соединяют то или другое. /Свойства тела материального: рождение, развитие, изменение, чахлость (дряхлость старческая), гибель (смерть).

/Жизнь стула-шариры: произведение представления существования отдельного от Брахмана; отождествление с «я» материальным; образ Брамы возникший от самоотражения. /Не для привыкшего есть, спать много, и не для того кто совсем не ест, не спит: для умеренного в еде, движениях, делах, сне, бодрствовании, воздержании. /Необходимость жизненная: мера пищи получаемой иногда без разбора.

 

Сушков Анатолий Константинович

Орфография и оформление автора сохранены.
Издательство не несёт ответственности за суждения
и высказывания автора в этом произведении.