"Книги - это корабли мысли, странствующие по волнам времени и
  бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению"

(Фрэнсис Бэкон)


Заключение

Русский человек, воспитанный в традициях Православной общинной культуры, в отличие от представителей западного индивидуалистического общества, весьма склонен к рефлексии (от лат. reflexio – обращение назад). «Кто виноват и что делать?» – два главных вопроса, которые столетиями не дают ему покоя, снова и снова заставляют анализировать собственное сознание и вглядываться в прошлое, критически переосмысливая продукты своей активности. Можно сказать, что в этом суть ментальности нашей нации.

Переоценка ценностей, как результат умозрительных исканий – тоже наша, исконно русская «забава». Она чаще всего происходит на сломе эпох, порождённом внутренними социальными противоречиями, и в силу масштабов государства, имеет вселенское значение. По аналогии со Смутой начала XVII века, отдалённой от нас 400-летним периодом времени, цепь событий начала XX века также следует именовать Смутой, но только «красной» – по цвету знамени большевиков и крови, пролитой нашими соплеменниками в гражданской войне.

Необходимость переосмысления событий не такого уж далёкого прошлого, у нас, как и у всех здравомыслящих людей, не вызывает сомнения. Сегодня она необходима вдвойне, и имеет целью предостережение общества, государства и его руководителей от попадания в тот «исторический капкан», который наши предки не увидели в пылу революционного угара, пытаясь «загнать» население страны в «светлое будущее». К сожалению, такая опасность есть. Достаточно вспомнить 1991 год или посмотреть на то, что сегодня происходит в некоторых постсоветских государствах.

Основой для объективного переосмысления прошлого является наличие достоверной информации, исторических документов, раскрывающих суть правды каждой их противоборствующих сторон – эсеров и большевиков, белых и красных, крестьянства и власти. Долгое время многие аспекты этого противоборства были преднамеренно закрыты для изучения. Открытие архивов и доступ к литературе «с той стороны», внёс в стройные ряды советских историков определённую сумятицу – некоторые из них встали на позиции бескомпромиссной критики коммунистического прошлого, а другие всеми силами защищали «завоевания Октября». Однако, отдавая монополию на истину какой-либо из сторон, такие «учёные» неизбежно искажают событийную картину и грешат против истории. Только комплексный анализ свода источников, сопоставление документов, вычленение фальсификаций и предвзятых интерпретаций позволяют реконструировать и предоставить на суд читателя страницы истории его страны в чистом виде – в этом и заключается основа ремесла настоящего исследователя.

Запутанный клубок социальных противоречий накануне Февральской и Октябрьской революций 1917 г., вероятно, ещё долгое время не позволит дать полную и однозначную оценку всех рассматриваемых событий. Но их стержневые аспекты просматриваются вполне отчётливо. Понятно, что самодержавная власть проиграла потому, что не в полной мере оценила опасность зарождающегося народного брожения, хотя могла быстро и эффективно его остановить. Понятно, что пришедшее ей на смену Временное правительство, имело возможность объединить хотя бы часть разрозненных социал-реформистских партий в единый блок, купировать многоголосицу их представителей на подмостках столичных площадей или, хотя бы, не оттягивать начало Учредительного собрания до января 1918 г., а провести его летом или осенью 1917 г. – все это позволило бы ему устоять и выполнить свою функцию до логического конца. Понятно, что большевики победили не потому, что они были сильны, а потому, что другие политические силы оказались не столь решительными. Так или иначе, но попытка направить развитие России по демократическому пути также окончилась полным провалом.

В советской историографии бытовал миф, поддерживаемый и сегодня некоторыми современными исследователями, что главная причина социальной революции 1917 г. заключается в том, что царская власть, ввергнув в страну в бессмысленную войну, довела народ до отчаяния и сделала невыносимыми условия его существования. Да, перебои с хлебом и другими продуктами питания были, но голода не было. Экономика работала в большей степени не на хозяйственные, а на военные нужды, но не разрушалась, а, наоборот, создавала рабочие места. Вспомним пустые полки магазинов и безработицу конца 1980-х – начала 1990-х гг., когда страна действительно находилась на грани экономического коллапса, на глазах разваливалась на куски, но все-таки смогла выстоять.

Конечно, война создала весьма серьёзные трудности для населения преимущественно аграрной страны – катастрофически не хватало рабочих рук, гибла на фронтах наиболее работоспособная часть населения, не хватало сельскохозяйственных машин и инвентаря, началась продразвёрстка. Но главная причина всех социальных потрясений того времени, по нашему мнению, заключалась в том, что демократические преобразования вызвали к жизни самые тёмные, погромные, шкурные антиобщественные интересы и инстинкты масс. В первую очередь это было связано с настроениями солдат, которые воспринимали свободу от самодержавия как освобождение от обязанностей. Социал-реформистские партии своей деятельностью дискредитировали демократические платформы, народ в них разуверился и поверил большевикам, которые обещали быстрое избавление ото всех тягот. «Оседлав» пролетарские и полупролетарские массы, большевики воспользовались ситуацией, и, опираясь на штыки солдат, ищущих мира, во что бы то ни стало, пришли к власти.

Однако победа большевистских сил не означала реализации в России социалистических идей – народу они были непонятны, он требовал окончания войны и скорейшего проведения социальных реформ. А их лидерам, понимающим шаткость своего положения, надо было любой ценой закрепиться у власти. Именно поэтому они так боялись Учредительного собрания, которое, представляя большинство населения страны, наверняка лишило бы наступательной инициативы. Именно поэтому большевикам так была нужна партийная диктатура, затем ограничение и свёртывание демократических свобод, и наконец, установление системы террора, как основы государственной политики. Причём они этого даже и не скрывали, объясняя террор необходимостью защиты рабочих и крестьян от классовых врагов – «Революционная эпоха требует исключительных мер!».

Реализовав свой лозунг о «перерастании войны империалистической в войну гражданскую», новая власть ещё на четыре года ввергло население страны в кровавую бойню. В это же время большевики приступили к реализации хозяйственных реформ в духе своей идеологии – национализации промышленных предприятий и банков, перераспределения земли и имущества, установление рабочего контроля на предприятиях, введение уравнительной системы оплаты труда и так далее. Это не могло не привести к обвалу экономики и исключительной по своей силе разрухе во всех сферах жизни. Общий объем промышленного производства сократился в пять раз, сельскохозяйственного – вдвое, предприятия закрывались, резко возросла безработица. К 1921 г. Россия буквально лежала в руинах. Главным для выживания общества в это время стало не производство, а распределение того, что имеется в наличии – так появился «военный коммунизм».

Обострение экономического кризиса сильнее всего ударило по благополучию рабочих, от имени которых выступали большевики. Диктатура пролетариата превратилась в «диктатуру над пролетариатом», рабочие от надвигавшегося голода побежали из города в деревню, а за ними потянулась интеллигенция. Продуктовое благополучие деревни, впрочем, продолжалось недолго. Очень скоро «ветер социальных перемен» добрался и сюда – город потребовал от крестьян хлеба, не гнушаясь и реквизициями под угрозой вооружённой силы. В результате подобной политики крестьянство начало отходить от большевиков и очень скоро стало самым непримиримым врагом Советской власти.

Ухудшение экономической ситуации не могло не привести к забастовкам и мятежам рабочих, массовым выступлениям крестьян, которые очень скоро привели к новому витку гражданской войны. Восстания охватили Украину, Дон, Кубань, Поволжье, Сибирь, но особенно крупное было в Тамбовской губернии. Называлось оно «антоновщиной» по фамилии одного из руководителей восстания, начальника штаба 2-й повстанческой армии А.С. Антонова, которому часто приписывают руководящую роль. Главой же восстания был П.М. Токмаков, являвшийся командующим Объединённой партизанской армией и председателем Союза трудового крестьянства. Вскоре восстание распространилось на территории Тамбовского, Кирсановского, Борисоглебского, Моршанского и Козловского уездов Тамбовской губернии, а также соседние с ней уезды Саратовской и Воронежской губерний.

Максимального размаха оно достигло к февралю 1921 г., когда численность повстанцев достигла 50 тыс. человек, объединённых в две армии (в составе 14 пехотных, 5 кавалерийских полков и 1 отдельной бригады при 25 пулемётах и 5 орудиях). Повстанцы разгромили 60 совхозов, взяли под контроль практически всю Тамбовскую губернию (в руках большевиков остались только города), парализовали движение по Рязано-Уральской железной дороге, и успешно отбивали попытки советских войск вторгнуться на территорию восстания, нанося им большие потери.

Недовольство Советской властью очень скоро перебросилось и на армию. 1 марта 1921 г. моряки и красноармейцы Кронштадтского гарнизона под лозунгом «За Советы без коммунистов!» потребовали освобождения из заключения всех представителей социалистических партий, проведения перевыборов Советов, исключения из них всех коммунистов, предоставления свободы слова и собраний всем партиям, обеспечения свободы торговли, разрешения крестьянам свободно пользоваться своей землёй и распоряжаться продуктами своего хозяйства, то есть ликвидации продразвёрстки. Убедившись в невозможности договориться с восставшими, власти предприняли штурм Кронштадта.

В.И. Ленин вынужден был признать, что крестьянская война со всей очевидностью показала, что продолжение мер военного коммунизма «означало бы, наверняка, крах Советской власти и диктатуры пролетариата». К осознанию этого он пришёл только под грохот орудий Кронштадта. Восстание моряков «колыбели революции» стало для него молнией, осветившей действительность ярче, чем, что бы то ни было.1139 Выход из создавшегося тупика был найден правительством большевиков в переходе от военного коммунизма к Новой Экономической Политике, юридически закреплённом декретом ВЦИК от 21 марта 1921 г. «О замене продовольственной и сырьевой развёрстки натуральным налогом». НЭП рассматривался как временная мера, и был рассчитан на стабилизацию экономической ситуации путём компромисса с большинством населения. Он должен был, прежде всего, спасти власть от разрушения, а затем, при первой же возможности, ликвидирован.

Примечание 1139. Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 43. С. 30. Конец примечания.

Процессы, происходившие в 1917–1921 гг. в Тамбовской губернии, отражали существующую ситуацию в государстве, но показывали в то же время и региональную специфику. Эта специфика заключалась, прежде всего, в том, что губерния была крупным аграрным центром с большинством крестьянского населения, консервативным по определению, подчиняющемся общинным традициям в большей степени, чем какой бы то ни было власти со стороны. Отсюда неразвитость общественных институтов, равнодушное и безучастное отношение крестьянства к разворачивающимся на их глазах общественно-политическим процессам, выжидательная позиция по отношению ко всем новым явлениям в жизни страны и региона.

Конкретные исторические особенности, безусловно, отразились и на уездном уровне. Здесь большую роль играли межличностные отношения, характерные для ограниченной в пространстве территории, в условиях, когда лидеров любого местного движения могла выдвинуть только община. Назначенных сверху, присланных цензовой властью она не принимала или, по крайней мере, относилась настороженно. То же самое происходило и в городе, где авторитет руководителя нарабатывался годами и был в прямой зависимости от общественного мнения. Февральская революция 1917 г. не разрушила сложившие традиции городского и земского управления. Большинство местных институтов власти, кроме смены вывесок, фактически не претерпели изменений, даже комиссары Временного правительства назначались из «своих» и выполняли, по сути, привычные функции уездных исправников.

Однако, если «упавшая с неба» свобода в городе Лебедяни вызвала только митинговые настроения и политические перебранки, то в Лебедянских сёлах и деревнях – мощные аграрные беспорядки, грозившие захлестнуть весь уезд. Почувствовав слабость власти, поддавшись агитации вернувшихся с фронта солдат-односельчан, крестьяне пытались прибрать к рукам земли помещиков и их имущество, а часто из своеобразного чувства зависти просто разрушить их хозяйства. К началу 1918 г. погромную волну удалось прекратить – этому способствовали и знаменитое «Постановление №3» Тамбовских губернских властей, и большевистский «Декрет о земле», и начавшаяся социализация земель.

События 1918 г. – первой половины 1919 г. являются едва ли не самыми противоречивыми во всей Лебедянской истории. Они прошли под знаком борьбы за власть – сначала за власть Советов, затем за власть в Советах и, наконец, за власть личную. Спокойно и без каких-либо проблем, а тем более кровопролития, в январе 1918 г. союзники большевиков (о каком-либо политическом влиянии которых в то время говорить не приходится) левые социалисты-революционеры стали хозяевами города и уезда. Однако не прошло и полгода, как они также спокойно передали власть набравшим силу большевикам, осудили действия своего ЦК и отмежевались от губернского партийного руководства. Значительная их часть «растворилась в массе», другая перешла на службу большевикам и даже вступила в их партию. В партийных анкетах того времени запись «бывший член партии левых (или правых) с.-р.» – отнюдь не редкость.

Окончательно монополизировав власть, большевики со свойственным им революционным напором включились во внутрипартийные разборки. С 17 мая по 1 ноября 1918 г. сменилось 4 руководителя городской ячейки партии, 4-5 марта 1919 г. из-за раздела портфелей в уисполкоме между приезжими и местными коммунистами произошёл раскол, которой привёл к массовой перетряске состава местной организации РКП(б). К 1921 г. в структурах уездной власти почти не осталось персонажей местной революции, которые играли заметную роль всего тремя годами ранее – одни ушли на фронт гражданской войны, другие были переброшены в соседние уезды Тамбовской губернии, третьи исключены из партии и исчезли с политической сцены.

В тексте одного из популярных революционных маршей того времени есть такая фраза: «И вся-то наша жизнь есть борьба!». Даже поверхностное ознакомление с историей подтверждает, что она верно отражала социально-политическую обстановку раннего советского времени. Завоевание власти большевиками не означало окончательную победу, впереди была не менее сложная борьба с внешней и внутренней «контрреволюцией», причём сразу на нескольких фронтах – с белой армией и иностранной интервенцией, с разрухой и голодом, за хлеб и советизацию деревни. Особое значение имело противостояние города и деревни, которое по своим масштабам и ожесточённости превосходило любой ранее известный русский бунт – «бессмысленный и беспощадный», и имело все признаки полноценной крестьянской войны.

Волна этой стихии в Лебедянском уезде распространялась с определённой закономерностью. Начавшись на севере уезда осенью 1918 г. (Ольховская волость), она весной 1919 г. достигла западной части (Троекуровская, Ищеинская, Пятницкая и Слободская волости), затем в конце 1919 г. переместилась на юг (Куйманская волость) и в феврале-марте 1920 г. оказалась на востоке Лебедянского уезда (Добринская и Больше-Хомутецкая волости). Отдельные вихри волны, конечно, выбивались за рамки этого маршрута, но в целом тенденция очевидна. Вероятно, это явление связано с двумя причинами. Во-первых, пахотные земли северной и западной части уезда были наиболее плодородными, собирали самое большое количество хлеба и, поэтому, привлекали первоочередное внимание реквизиционных отрядов, а территория южной и, особенно, восточной части уезда в значительной мере были покрыты лесными массивами и не давали столь значительный объем урожая. Во-вторых – Ольховская, Троекуровская, Ищеинская и Слободская волости были ближе расположены к уездному центру, что позволяло реквизиционным отрядам совершать относительно безопасные «вылазки» за хлебом и быстро возвращаться под защиту Лебедянского военного гарнизона. Только опустошив ближайшие волости и подавив карательными акциями попытки крестьян к будущим выступлениям, реквизиционные отряды стали все дальше продвигаться на восток уезда.

Оценивая социально-политические события 1917–1921 гг. с позиций сегодняшнего дня, мы, безусловно, отмечаем их «космическое» значение для дальнейшей истории страны. Коренной перелом произошёл и в судьбах населения, который не только трансформировал жизненное пространство человека, но и оказал существенное влияние на его ментальность и мировоззрение. Впрочем, этот перелом был не одномоментным событием, а растянутым на несколько десятилетий. Это позволило населению приспособиться, адаптироваться к новым условиям своего существования и под воздействием мощного пропагандистского аппарата принять коммунизм как национальную идею. Можно сколько угодно дискутировать о том, хорошо ли это для страны или плохо, но изменить ничего нельзя. Это наша история и её надо принимать такой, какой она есть.

Кривошеин Николай Викторович


 
Перейти в конец страницы Перейти в начало страницы